၈။ ဗကျဗဟၼာကို ေအာင္ေတာ္မူျခင္း

ဗကျဗဟၼာသည္ ပထမစ်ာန္ဘံု၌ေနေသာ မဟာျဗဟၼာၾကီးျဖစ္၏။ သူ၏ တန္ခိုးအာဏာသည္ ေလာဓာတ္ စၾက၀ဠာေပါင္း တစ္ေထာင္အတြင္း၌ ပ်ံ႕ႏွံ႕၏။ ေက်ာ္ေစာသတင္းၾကီး၍ အေခြ်အရံလည္း မ်ားျပား၏။ သူသည္ ျဗဟၼာဘံု၌ အေနၾကာလာခဲ့သျဖင့္ အတိတ္ျဖစ္စဥ္မ်ားကိုေမ့ေပ်ာက္ျပီး ဤကိုယ္ခႏၶာႏွင့္ ျဗဟၼာေလာကသည္ မျပိဳမကြဲ အစဥ္ျမဲ၏။ ထာ၀ရ ခုိင္ခံ့တည္တ့ံ၏။ စသည္ျဖင့္ သႆတမိစၦာဒိဌိအယူကို စြဲယူေလသည္။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဥကၠ႒ျမိဳ႕၊ သုဘဂေတာအုပ္၊ အင္ၾကင္းပင္ရပ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူေနစဥ္ ဗကျဗဟၼာ၏ မိစၦာဒိ႒ိစိတ္အၾကံကို သိေတာ္မူ၍ ဗကျဗဟၼာၾကီးကို ဆံုးမကယ္ခြ်တ္ရန္ ျဗဟၼာ့ျပည္သို႔ ၾကြေတာ္မူသည္။ ျမတ္စြာဘုရားကိုျမင္လွ်င္ ဗကျဗဟၼာၾကီးက ႏူတ္ခြန္းဆက္စကားကို ေျပာဆုိျပီးေနာက္ -

“ဤခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ ျဗဟၼာေလာကသည္ မျပိဳမကြဲ အစဥ္ျမဲ၏။ ထာ၀ရခိုင္ခံ့တည္တံ့၏” စသည္ျဖင့္ သူ၏ သႆတမိစၦာဒိ႒ိအယူကို ေျပာဆုိသည္။ ထက္ရပ္၀န္းက်င္မွ ေရာက္လာၾကေသာ ျဗဟၼာပရိတ္သတ္ေရွ႕မွာ ျမတ္စြာဘုရားက -

“အခ်င္းတို႔ … ဗကျဗဟၼာသည္ မုိက္မဲလွ၏။ ဗကျဗဟၼာသည္ မျမဲေသာတရားကို ျမဲ၏ဟု ဆုိ၏။ မခုိင္ခ့ံ မတည္တံ့၊ ျပီးျပည့္စံုျခင္းမရွိ၊ ေရြ႕ေလ်ာတတ္ေသာ တရားတို႔ကို ခိုင္ခံ့၏။ တည္တံ့၏၊ ျပီးျပည့္စံု၏။ မေရြ႕လ်ားတတ္ဟု ဆုိေလသည္။ (ပထမစ်ာန္) ျဗဟၼာဘံုေလာက၌ ပဋိေသႏၶ ေနသူ၊ အုိသူ၊ ေသသူ၊ ေရြ႕လ်ားသူ၊ တဖန္ေရာက္လာသူမ်ား ရွိေနပါလ်က္ မရွိဟုလည္း ဆုိ၏။ ဤ ပထမစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ဘံုေလာကမွ တပါး ဒုတိယစ်ာန္၊ တိတိယစ်ာန္၊ စတုတၳစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ဘံုေလာကမ်ား၊ မဂ္ဖိုလ္ႏွင့္ နိဗၺာန္ဟူေသာ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ ထြက္ေျမာက္ရာမ်ားရွိပါလ်က္ မရွိဟုလည္း ဆုိ၏” စသည္ျဖင့္ ဗကျဗဟၼာၾကီး၏ မိစၦာဒိဌိအယူမွားကို သံုးသပ္ေ၀ဖန္၍ ေဟာျပေတာ္မူေလသည္။

ထိုအခါ ဗကျဗဟၼာက သူသည္ အမွန္ကိုသာ ယူဆေျပာဆုိျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရား၏ မိန္႕ဆုိခ်က္ကို ျငင္းပယ္ေလသည္။ ထို႔ျပင္ -

“ရဟန္းၾကီး … ဤေလာက၌ သင့္ထက္ေရွးက်ေသာ သမဏ ျဗာဟၼဏတို႔သည္ ဤခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ ျဗဟၼာေလာကမွ တပါး အျခားလြတ္ေျမာက္ရာ ရွိ မရွိကို သိၾကသည္။ သင္သည္ အျခားလြတ္ေျမာက္ရာ ကို ေတြ႕လိမ့္မည္မဟုတ္” ဟု ေျပာဆုိျပန္ေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက -

“ျဗဟၼာ … ဤပထမစ်ာန္ဘံုေလာကမွ တပါးေသာ ဘံုဘ၀ ေလာကမ်ား ရွိေသးသည္သာ။ သင္သည္ အာဘႆရ ျဗဟၼာဘံု ဘ၀မ စုေတခဲ့၍ ဤပထမစ်ာန္ဘံုဘ၀သို႔ ေရာက္လာရသူျဖစ္၏။ သင္သည္ ဤဘံုဘ၀၌ အေနၾကာခဲ့၍ သတိေမ့ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိအဘႆရဘံုဘ၀ကို သင္က မသိမျမင္ေတာ့ေသာ္လည္း ငါဘုရား သိျမင္၏” ဟု ထုတ္ေဖာ္ ေဟာျပေတာ္မူေလသည္။

ထုိမွ်မက ဗကျဗဟၼာ၏ ေရွးဘ၀က က်င္ခဲ့ေသာ တရားမ်ား၊ (စတုတၳစ်ာန္ ျဗဟၼာဘံုရွိ) ေ၀ဟပၹိဳလ္ဘံု၊ (တတိယစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ဘံုရွိ) သုဘကိဏွဘံံံံံံံံံံံံု၊ (ဒုတိယစ်ာန္ ျဗဟၼာ့ဘံုရွိ) အာဘႆရဘံုမ်ား၌ ဗကျဗဟၼာ ျဖစ္ခဲ့ပံုမ်ား၊ ေရွးလူ႔ဘ၀တြင္ ဗကျဗဟၼာေလာင္းရေသ့ၾကီး ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကုသိုလ္ကံမ်ားကိုပါ အက်ယ္တ၀င့္ ေဟာျပေတာ္မူေလရာ ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ အတိတ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ထင္ျမင္မွတ္မိ သတိရလာေလ၏။
ထုိ႔ျပင္ ျမတ္စြာဘုရားက ပထ၀ီဓာတ္စေသာ သေဘာတရားအားလံုးတုိ႔၏ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱျဖစ္ပံုႏွင့္ နိဗၺာန္သေဘာကို ဆက္လက္ေဟာျပေတာ္မူရာ -

ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ မိမိ၏ သႆတမိစၦာဒိ႒ိ၀ါဒကို စြဲျမဲစြာ ဆုပ္ကိုင္မထားႏုိင္ေတာ့ေခ်။ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ယွဥ္ျပိဳင္၍ အႏုိင္ရေအာင္လည္း မေျပာဆုိႏုိင္ေတာ့ေခ်။ သို႔ရာတြင္ မိမိ၏အရူံးကို ဖံုးကြယ္လုိ၍ တန္ခိုးခ်င္းျပိဳင္ရန္ ေျပာဆုိသည္။

“ရဟန္းၾကီး … သင္၏ ေရွ႕ေမွာက္၌ ယခုပင္ ကြ်ႏု္ပ္ကြယ္လုိက္မည္၊ ေတြ႕ေအာင္ရွာေလ့” ဟု ဗကျဗဟၼာၾကီးက ေျပာဆုိလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားက “သင္စြမ္းႏုိင္လွ်င္ ကြယ္လုိက္ေလာ့” ဟု မိန္႕ဆုိ၍ ဗကျဗဟၼာၾကီး၏ ကိုယ္ကို ကြယ္ေဖ်ာက္၍ မရေအာင္ တန္ခိုးျဖင့္ တားေတာ္မူလုိက္သည္။ ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ မည္သို႔မွ် ကိုယ္ကို ကြယ္ေပ်ာက္ေအာင္ မျပဳလုပ္ႏုိင္ေခ်။ ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ ကိုယ္ကို အေမွာင္ထုျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းလုိသျဖင့္ အေမွာင္ထုၾကီးကို ဖန္ဆင္းျပန္ေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက အမုိက္ေမွာင္ထုကိုလည္း တန္ခိုးျဖင့္ ပယ္ဖ်က္ပစ္ေတာ္မူ၏။ ဗကျဗဟၼာၾကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားေရွ႕မွာ ကိုယ္ကို ကြယ္ေပ်ာက္ေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္သျဖင့္ ဘံုဗိမာန္ႏွင့္ မေဒသာပင္အတြင္းသို႔ ၀င္၍ ပုန္းေအာင္းေန၏။ သို႔ရာတြင္ သူ႔ကို ျဗဟၼာပရိသတ္က ျမင္ေနၾကရ၏။ မၾကံသာသည့္အဆံုး ေဆာင့္ေၾကာင့္ ကုပ္ကုပ္ကေလးထုိင္ေနေသာ ဗကျဗဟၼာကို ျမင္ေနၾကရေသာ ျဗဟၼာပရိသတ္မ်ားအဖို႔ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။

ျဗဟၼာမ်ားက ေျပာင္ေလွာင္ၾကသျဖင့္ ဗကျဗဟၼာၾကီး မ်က္ႏွာ မသာမယာ ရွိေလ၏။

“ျဗဟၼာ … သင္ မပုန္းကြယ္ႏုိင္လွ်င ငါဘုရားပုန္းကြယ္ျပမည္” ဟု ျမတ္စြာဘုရားက မိန္႕ေတာ္မူျပီး ျဗဟၼာပရိသတ္၏ ေရွ႕ေမွာက္မွာ ခႏၶာကိုယ္ေတာ္ကို ကြယ္ေပ်ာက္ေစေတာ္မူေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားကို မည္သူမွ် မျမင္ၾကရေတာ့ေခ်။ ျမတ္စြာဘုရားက ထိုသို႔ ကြယ္ေပ်ာ္ကေနလ်က္ကပင္ တရားဓမၼပင္ ေဟာျပေတာ္မူေလ၏။

“အုိ ျဗဟၼာအေပါင္းတုိ႔ ငါဘုရားသည္ ကာမ ရူပ အရူပ ဘံုဘ၀တုိ႔၌ ပဋိသေႏၶေနၾကသူတို႔၏ အုိ နာ ေသ ေဘးကို သိျမင္ေတာ္မူ၏။ နိဗၺာန္ကို ရွာေဖြရင္း လမ္းမွားေနၾကေသာ သတၱ၀ါတုိပ၏ ထုိထုိ ဘံုဘ၀တုိ႔၌ မရပ္မနား ျဖစ္ပြားၾကရျခင္း၊ ဆင္းရဲဒုကၡ၌ စြဲလမ္းေနျခင္းကိုလည္း ျမင္ေတာ္မူ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ငါဘုရားသည္ ျမဲ၏ဟု အထင္မမွားေတာ့ျပီ။ ထိုထိုဘ၀တုိ႔၌ စြဲလမ္းတတ္ေသာ တဏွာကိုလည္း မဂ္ေလးပါးျဖင့္ ပယ္ျဖတ္ျပီျဖစ္၍ စြဲလမ္းတပ္မက္မူ ကင္းကြာခဲ့ေခ်ျပီ။

ျဗဟၼာပရိသတ္သည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ရုပ္ဆင္းေတာ္ကို မျမင္ရဘဲ သာယာခ်ိဳျမိန္ေသာ အသံေတာ္ကိုသာ ၾကားေနရလ၏။ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္ကို နာယူရသျဖင့္ ျဗဟၼာအမ်ား တရားသိျမင္ ကြ်တ္တမ္း၀င္ၾကေလသည္။

ဗကျဗဟၼာၾကီးလည္း ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုျပီး မိစၦာအယူကို စြန္႕ေလေတာ့သည္။