ဒါေပမယ့္လုိ႔ ဒီကမၼ႒ာန္းနဲ႔ သိရွိႏုိင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ခႏၶာအတြင္းမွာ သူ႔သဘာ၀အေလ်ာက္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို အၾကမ္းဖ်င္းကေနျပီးေတာ့ သိမ္ေမြ႕လာျပီး ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို အၾကမ္းဖ်င္းကေနျပီးေတာ့ သိမ္ေမြ႕သိမ္ေမြ႕လာျပီး၊ အသိမ္ေမြ႕ဆံုးအထိ ေရာက္လာျပီး၊ မိမိရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္အတြင္းမွာ ရုပ္ကလာပ္ကေလးေတြ လူပ္ရွားျဖစ္ပ်က္ေနတာကို ကိုယ္ေတြ႕ခံစား သိရွိႏုိင္ၾကပါလိမ့္မယ္။
ဒီအခါက်ေတာ့ ရုပ္နဲ႕အမွန္တရားကို အသိမ္ေမြ႕ဆံုးအဆင့္မွာ သိရွိခံစားႏုိင္လာ ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီဟာကို ၀င္သက္ ထြက္သက္နဲ႔ အလုပ္လုပ္ယူရပါတယ္။ ဥပမာ ဆုိၾကပါစို႔ - ဒီဘက္ကမ္းမွာေနတဲ့ ေယာဂီတစ္ဦးဟာ ဒီဘက္ကမ္းရဲ႕ အမွန္တရားေတြကို ကိုယ္တုိင္လက္ေတြ႕ ခံစားႏုိင္ပါတယ္။ သူက ဒဘက္ကမ္းမွာ ေနတာကိုး။
ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕ဟာ ဟိုဘက္ကမ္းကို ကူးသြားၾကျပီ ျပန္လာၾကေတာ့ ဟိုဘက္ကမ္းရဲ႕ အံ့ၾသဖြယ္ရာေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ေျပာျပၾကပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ သာယာတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းတယ္ အစရွိသျဖင့္ေပါ့။
ဒီေတာ့ ဒီဘက္ကမ္းေနတဲ့ ေယာဂီက သူလည္း ဒီသာယာတာေတြ လွပတာေတြကို ခံစားခ်င္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေယာဂီက ဒီဘက္ကမ္းမွာပဲ ေနျပီးေတာ့လက္ပိုက္ျပီး မ်က္ရည္စက္ကေလးစို႔စို႔နဲ႕ “အုိ ဟိုဘက္ကမ္း ေက်းဇူးျပဳျပီး ဒီကိုလာပါ၊ သင့္ကို အကြ်ႏု္ပ္ အင္မတန္ေတြ႕ခ်င္ပါတယ္။ ျမင္ခ်င္ပါတယ္။ သင့္ရဲ႕ သာယာမူေတြကို ခံစားခ်င္ပါတယ္”လုိ႔ဆိုျပီး၊ ငိုျပီး တမ္းတေနေပမယ့္လုိ႔ ဟုိဘက္ကမ္းကလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လာလုိ႔လဲမရပါဘူး။
တကယ္လုိ႔ ဒီေယာဂီက ဟုိဘက္ကမ္းကို တကယ္ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ျမင္ခ်င္တယ္၊ ခံစားခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီ ေယာဂီကိုယ္တုိင္ ျမစ္ကိုကူးျပီး ျမစ္ရဲ႕ တစ္ဘက္ကမ္းျဖစ္တဲ့ ဟိုဘက္ကမ္းကို အေရာက္သြားရပါလိမ့္မယ္။ ျမစ္ကို ဒီဘက္ကမ္းက ဟိုဘက္ကမ္းကို ကူးဖုိ႔ရာမွာလည္း ကမ္းႏွစ္ဖက္ကို ဆက္သြယ္ထားတဲ့ တံတားလုိေပလိမ့္မည္။
၀င္သက္ထြက္သက္ဟာ မိမိျမင္ဖူးသိရွိထားတဲ့ နယ္ေျမနဲ႔ မိမိမေတြ႕ဘူးေသး၊ မသိဘူးေသတဲ့ နယ္ေျမကို ကူးဆက္ထားတဲ့ တံတားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ သိရွိဖူး ေတြ႕ရွိဖူးတဲ့ အပိုင္းနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ မသိရဘူးေသး၊ မေတြ႕ရဘူးေသးတဲ့အပိုင္း၊ ၂-ပိုင္းေပါ့၊ ေနာက္ျပီးေတာ့လဲ အသက္ရွဴျခင္းဟာ ကိုယ္ခႏၶာရဲ႕ လုပ္ကိုင္မူေတြထဲမွာ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးလုပ္တဲ့ လုပ္ကိုင္မူျဖစ္ပါတယ္။ ေယာဂီတုိ႔က လုပ္ေစခ်င္သလုိ ေစခိုင္းသလို ေယာဂီတုိ႔သေဘာအတုိင္း အလုပ္လုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ ေယာဂီတုိ႔က မေစခုိင္းဘဲ ေယာဂီတုိ႔ရဲ႕သေဘာအရ မဟုတ္ဘဲနဲ႔လည္း အလုပ္လုပ္ႏုိင္ပါတယ္။
ဥပမာ - ေယာဂီက ျမန္ျမန္အသက္ရွဴေစခ်င္တယ္ဆုိရင္ ျမန္ျမန္ရွဴလုိ႔ရပါတယ္။ ေႏွးေႏွးရွဴေစခ်င္တယ္ ဆုိရင္လည္း ေႏွးေႏွး ရွဴလုိ႔ရပါတယ္။ အသက္ရွဴတာကို မိနစ္၀က္ေလာက္ ရပ္ေစခ်င္တယ္ဆုိရင္လည္း ရပ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေယာဂီရဲ႕ဆႏၵအတုိင္း၊ ေယာဂီအမိန္႔ ေပးသလုိ အသက္ရွဴႏုိင္ပါတယ္။ ေယာဂီက ဘယ္လိုမွ ဆႏၵမရွိဘူး၊ ဘာအမိန္႔မွ မေပးဘူးဆုိရင္လည္း သူ႔ဘာသာသူ သူ႔သဘာ၀အေလ်ာက္ ၀င္သက္ထြက္သက္ရွဴျပီး ေနတာပါပဲ။ ဒီေတာ့ အသက္ရွဴတာဟာ စိတ္ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔လည္း ရွဴလုိ႔ရပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိဘဲနဲ႔လည္း ရွဴလုိ႔ရပါတယ္။ နည္း ၂-မ်ိဳးစလံုးနဲ႔ ရွဴလုိ႔ရပါတယ္။
ေယာဂီတုိ႔ဟာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ စိတ္ဆႏၵရွိသလို လုပ္ကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပိုင္းမ်ားကို သတိရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔သဘာ၀အတုိင္း၊ သူတုိ႔ဟာသူတုိ႔ သူ႔အလုိလုိ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ခႏၶာအစိတ္အပိုင္းမ်ားကိုေတာ့ သတိရွိမေနၾကပါဘူး။ ဒီႏွစ္မ်ိဳးအၾကားမွာ ၀င္သက္ထြက္သက္ အသက္ရွဴျခင္းက ကြင္းဆက္အျဖစ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေပးပါလိမ့္မယ္။ ၀င္သက္ထြက္သက္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ ေယာဂီတုိ႔က မိမိတုိ႔မသိဘူးေသးတဲ့ မခံစားရေသးတဲ့ နယ္ေျမမ်ားကို ပိုပိုျပီးနက္သထက္ နက္ရူိင္းစြာ သိရွိလာၾကပါလိမ့္မယ္။
ဒီကမၼ႒ာန္းနည္းတစ္ခုလံုးကေတာ့ သိျပီးေတြ႕ျပီး နယ္ေျမကေန မသိဘူး မေတြ႕ဘူးေသးတဲ့ နယ္ေျမထဲကို ေျပာင္းေရြ႕သြားဖုိ႔ပါပဲ။ မသိဘူး မေတြ႕ဘူးေသးတဲ့ အပိုင္းေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သိဖူးေတြ႕ဖူး ျဖစ္လာၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီလုိနဲ႕ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ရုပ္ခႏၶာ အပိုင္းတစ္ခုလံုးဟာ မသိဘူးေသးတာ မေတြ႕ဘူးေသးတာရယ္လုိ႔ ဘာတစ္ခုမွ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒီလုိပါပဲ၊ စိတ္အပိုင္းမွာလည္း မေတြ႕ဘူး၊ မသိဘူးေသးတာေတြ တစ္ခုမွ မရွိပါဘူး။
ဒီကမၼ႒ာန္းနည္းတစ္ခုလံုးဟာ သိျပီးသားကေန မသိေသးတာကို ေတြ႕ဖူးျပီးသား ကေန မေတြ႕ဘူးေသးတာကို သြားတဲ့လမ္းျဖစ္ပါတယ္။ ၾကမ္းတမ္းကေန သိမ္ေမြ႕သိမ္ေမြ႕လာျပီး အလွမ္းတုိင္း အလွမ္းတုိင္းဟာ ပုိမုိသိမ္ေမြ႕လာတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
ေယာဂီမ်ားအတြက္ ဆရာၾကီးဦးဂိုအင္ကာ၏ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဟာေျပာခ်က္ကို ၾကည္ၾကည္၀ိန္ ျမန္မာဘာသာျပန္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပထားသည္။
No comments:
Post a Comment