ေမတၱသုတ္ပရိတ္ေတာ္၀တၳဳျဖစ္စဥ္ ပါဠိေတာ္ အနက္ အက်ိဳးသြား

ေမတၱသုတ္ပရိတ္ေတာ္ ၀တၳဳျဖစ္စဥ္
သာ၀တၳိျပည္မြန္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သီတင္းသံုး စံေနေတာ္မႈစဥ္ ငါးရာေသာရဟန္း အစု တစ္စုသည္ တစ္ခုေသာ ၀ါ၀င္ခါနီးကာလ၌ ျမတ္စြာဘုရားသခင္အား ဖူးေျမာ္ရွိခိုး၍ ကမၼ႒ာန္းနိႆယမ်ား ယူကာေတာအုပ္ တစ္ခုတြင္ ၀ါဆုိလ်က္ ကမၼဌာန္းတရား အားထုတ္ၾကေလသည္။

ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ေတာအုပ္အနီး ရြာမ်ားတြင္ နံနက္ဆြမ္းကို ျပည့္စံုေစလ်က္ ေတာအုပ္အနီး ရြာမ်ားတြင္ နံနက္ဆြမး္ကို ျပည့္စံုေစလ်က္ ညအခါမွာ ေတာအုပ္တြင္းရွိ သစ္ပင္ၾကီးမ်ားကို မွီခိုကာ တစ္ပင္လွ်င္ တစ္ပါးက် သီတင္းသံုး၍ တရားက်င့္ေတာ္မႈၾကေလ၏။ ထုိအခ်ိန္တြင္ သစ္ပင္ေပၚရွိ ရုကၡစုိး မ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ အထက္တြင္ မေန၀ံ့ၾကသျဖင့္ ေျမျပင္တြင္ ဆင္း၍ ဒုကၡခံကာ ေနထုိင္ၾကရေလသည္။

အခ်ိဳ႕ရုကၡစုိးမ်ားမွာ ကေလးငယ္မ်ားရွိၾကသျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား တစ္ေန႔ျပန္ႏုိး တစ္ရက္ျပန္ႏိုးျဖင့္ ေစာင့္စား ေနပါေသာ္လည္း ရုတ္တရက္ မျပန္ေတာ့သျဖင့္ အခ်င္းခ်င္းညိွႏႈိင္းကာ ငါးရာေသာ ရဟန္းတုိ႔ ေၾကာက္လန္႕ထြက္ေျပး ေစေရးအတြက္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ဘီလူးၾကီး၊ နဂါးၾကီးအျဖစ္ျပ၍ လည္းေကာင္း၊ ထိတ္လန္႕ဖြယ္ရာ အသံဆုိး အသံနက္ၾကီးမ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ရႊံရွာဖြယ္ရာ အပုပ္နံ႕ၾကီးမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း ေျခာက္လွန္႕ ဖ်က္ဆီးၾကေတာ့သည္။

ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ တစ္ပါးစီ ေျခာက္လွန္႕ခံၾကရသည္ျဖစ္ရာ ကမၼ႒ာန္းဘာ၀နာကို အားထုတ္ရာတြင္ သမာဓိ မရႏုိင္ေတာ့သည့္အဆံုး ေခါင္းေဆာင္မေထရ္ၾကီးအား အသိေပးလ်က္ ျမတ္စြာဘုရားရွိရာ သာ၀တၱိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္လာခဲ့ၾကေလသည္။

ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္၌ ျဖစ္ပ်က္ပံုအေၾကာင္းမ်ားကို ေလွ်ာက္ထားသည့္အခါ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက ရဟန္းငါးရာတုိ႔ကို ေမတၱာကမၼဌာန္း စီးျဖန္းၾကေစရန္ ေမတၱသုတ္ေတာ္ကို ေဟာေဖာ္သင္ၾကား၍ ယင္းေတာအုပ္ သို႔ပင္ ျပန္လည္ ေစလႊတ္လုိက္ေလသည္။

ေမတၱာ ကမၼဌာန္း စီးျဖန္း၍ ေမတၱသုတ္ကုိ ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္သြားေသာ ရဟန္းေတာ္ငါးရာကို ရုကၡစုိးနတ္တုိ႔သည္ မနာလုိစိတ္မ်ား ေပ်ာက္ကြယ္၍ လူအျဖစ္ ဖန္ဆင္းလ်က္ ခရီးဦး ၾကိဳသူၾကိဳ၊ ေျခေဆးသူက ေဆး၊ သပိတ္ေပြ႕သူက ေပြ႕ႏွင့္ လုပ္ေကြ်းၾကကာ ၀ါကြ်တ္သည့္အခါတြင္ ရဟန္းငါးရာတို႔ မွာ ေကာင္းစြာတရားထူးရသည္မွ စ၍ ေမတၱသုတ္ေတာ္ ျဖစ္ေပၚ ရြတ္ဖတ္ခဲ့ၾကပါသတည္း။

အလ်ဥ္းသင့္၍ လူတို႔၌ မထားသင့္ မထားအပ္ေသာ ဗုဒၶ၏ အဆုိအမိန္႕ တစ္ရပ္ကို ထပ္မံတင္ျပလုိပါသည္။ “ပဋိဃနိမိတၱဥၥ၊ မႏွစ္သက္အပ္ေသာ အနိ႒ာရုံသည္လည္းေကာင္း။ အေယာနိေသာ မနသိကာေရာ စ၊ မသင့္မတင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းသည္လည္းေကာင္း။ ဘိကၡေ၀၊ ရဟန္းတုိ႔။ ေခါ၊ စင္စစ္။ ေဒါသႆ၊ ေဒါသ၏။ ဥပၸါဒါယ၊ ျဖစ္ျခင္းငွာ။ ပစၥယာ၊ အေၾကာင္းတုိ႔ကား။ ဣေမ ေဒြ၊ ဤႏွစ္ပါးတုိ႔သာလွ်င္တည္း။”
ဟုဆုိပါသည္။ ေဒါသ၏ မႈလရင္းျမစ္ကို ပယ္သတ္၍ ေမတၱာပြားႏုိင္ရန္ လုိအပ္လွပါေၾကာင္း ထပ္ေဆာင္း တင္ျပအပ္ပါသတည္း။

၃ - ေမတၱသုတ္ပါဠိ
၄၆။ ယႆာ ႏုဘာ၀ေတာယကၡာ၊ 
ေန၀ ဒေႆႏိ ၱ ဘီသနံ။
ယဥွိ ေစ၀ါ ႏုယုဥၹေႏ ၱာ၊ 
ရတၱိႏၵိ၀ မ-တႏၵိေတာ။

၄၇။ သုခံ သုပတိ သုေတၱာစ၊ 
ပါပံ ကိဥၥိ နပႆတိ။
ဧ၀ မာဒိ-ဂုဏူေပတံ၊ 
ပရိတၱံ တံဘဏာမ ေဟ။

၄၈။ ကရဏီယ မတၳ-ကုသေလန၊
ယႏ ၱသႏံ ၱ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊
သု၀ေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။

၄၉။ သႏ ၱဳႆေကာ စ သု-ဘေရာစ၊
အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုက၀ုတၱိ၊
သႏိ ၱျႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊
အပၸဂေဗ ၻာ ကုေလသြ နႏုဂိေဒၶါ။

၅၀။ န စ ခုဒၵမာစေရ ကိဥၥိ၊
ေယန ၀ိညဴ ပေရ ဥပ၀ေဒယ်ံဳ။
သုခေနာ ၀ ေခမိေနာ ေဟာႏ ၱဳ၊
သဗၺသတၱာ ဘ၀ႏ ၱဳ သုခိတတၳာ။

၅၁။ ေယ ေကစိ ပါဏ ဘူတတၳိ၊
တသာ ၀ါ ထာ၀ရာ၀ န၀ ေသသာ။
ဒီဃာ ၀ါေယ ၀ မဟႏ ၱာ၊
မဇၥိ်မာ ရႆကာ အဏုက-ထူလာ။

၅၂။ ဒိ႒ာ ၀ါေယ၀ အဒိ႒ာ၊
ေယ၀ ဒူေရ ၀သႏိ ၱ အ၀ိဒူေရ။
ဘူတာ ၀ သမ ၻေ၀ သီ၀၊
သဗၺ သတၱာ ဘ၀ႏ ၳဳ သုခိတတၱာ။

၅၃။ န ပေရာ ပရံ နိကုေဗၺထ၊
နာတိ မေညထ ကတၳစိ န ကဥၥိ။
ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃ-သည၊
နာည မညႆ ဒုကၡ မိေစ ၦယ်။

၅၄။ မာတာ ယထာ နိယံ ပုတၱ-
မာယုသာ ဧက-ပုတၱ မႏုရေကၡ။
ဧ၀မၸိ သဗၺ-ဘူေတသု၊
မာနသံ ဘာ၀ေယ အပရိမဏံ။

၅၅။ ေမတၱဥၥ သဗၺ ေလာကသိၼ ံ၊
မာနသံ ဘာ၀ေယ အပရိမာဏံ။
ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊
အ-သမၺာဓံ အ-ေ၀ရ မ-သပတံၳ။

၅၆။ တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ၀၊
သယာေနာ ယာ၀တာႆ-၀ိတ-မိေဒၶါ။
ဧတံ သတိ ံ အဓိေ႒ယ်၊
ျဗဟၼ ေမတံ ၀ိဟာရ’မိဓ မာဟု။

၅၇။ ဒီဌိဥၥ အႏုပဂၢမၼ၊
သီလ၀ါဒႆေနန သမၸေႏၷာ။
ကာေမသု ၀ိေနယ် ေဂဓံ၊
န ဟိ ဇာတုဂၢဗ ၻေသယ် ပုန-ေရတိ။

ေမတၱ-သုတၱံ န႒ိတံ။

၃- ေမတၱသုတ္ အနက္
၄၆။ ယႆ၊ အၾကင္ ေမတၱသုတ္၏။ အာႏုဘာ၀ေတာ၊ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။ ယကၡာ၊ ဘီလူးတို႔သည္။ ၀ါ၊ ဘုမၼစိုးနတ္တုိ႔သည္။ ဘီယနံ၊ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေသာ အဆင္းကို။ ေန၀ ဒေႆႏိၱ၊ မျပ၀ံကုန္။ ယမွိေစ၀-ယမွီစဧ၀၊ အၾကင္ ေမတၱသုတ္ ပရိတ္ေတာ္ကိုသာလွ်င္။ ရတၱိ ံ၊ ညဥ္႔၌လည္းေကာင္း။ ဒီ၀ံ၊ ေန႔၌လည္းေကာင္း။ အတႏၵိေတာ၊ မပ်င္းရိသည္ျဖစ္၍။ အႏုယုဥၥေႏၱာ၊ လံု႔လျပဳေသာသူသည္။

၄၇။ သုခံ၊ ခ်မ္းသာစြာ။ သုပတိ၊ အိပ္ရ၏။ သုေတၱာစ၊ အိပ္ေပ်ာ္ေသာ္လည္း။ ကိဥၥိ၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ။ ပါပံ၊ မေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို။ နပႆတိ၊ မျမင္မက္။ ဧ၀ မာဒိ ဂုဏူေပတံ၊ ဤသို႔ အစရွိေသာေက်းဇူးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ။ တံပရိတၱံ၊ ထုိေမတၱသုတ္ ပရိတ္ေတာ္ကို။ ေဟ၊ အရွင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔။ မယံ၊ ငါတုိ႔သည္။ ဘဏာမ၊ ရြတ္ဆုိၾကကုန္အ့ံ။

၄၈။ သႏၱံ၊ ျငိမ္သက္စြာေသာ။ ယံပဒံ၊ အၾကင္နိဗၺာန္သည္။ အတၳိ၊ ရွိ၏။ တံပဒံ၊ ထိုနိဗၺာန္ကို။ အဘိသေမစၥ၊ အာရုံျပဳေသာအားျဖင့္ ကပ္၍။ ၀ါ ၊ ေလာကီဉာဏ္ျဖင့္ သက္၀င္၍။ အတၳကုသေလန၊ အစီးအပြား၌ လိမၼာေသာသူသည္။ ကရဏိယံ၊ ျပဳအပ္၏။ သေကၠာစ၊ ျပဳျခင္းငွာတတ္အားသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ ဥဇူစ၊ ေျဖာင့္မတ္သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ သုဟုဇူစ၊ ေကာင္းစြာ ေျဖာင့္မတ္သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ သု၀ေစာစ၊ ပညာရွိတုိ႔ ဆုိလြယ္သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ မုဒုစ၊ ႏူးညံ့သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ အနတိ မာနိစ၊ မာန္မရွိသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။

၄၉။ သႏၱဳႆေကာစ၊ ေရာင့္ရဲလြယ္သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ သုဘေရာစ၊ ေမြးျမဴလြယ္သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ အပၸကိေစၥာစ၊ နည္းေသာကိစၥသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏ သလႅဟုက၀ုတၱိစ၊ ေပါ့ေသာ အသက္ေမြးျခင္းရွိသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ သႏၱီျႏၵိေယာ၊ ျငိမ္သက္ေသာ ဣေျႏၵရွိသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ နီပေကာစ၊ ရင့္ေသာပညာရွိ သည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ အပၸဂေဗၻာာစ၊ မၾကမ္းတမ္းသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ ကုေလသု၊ ဒါယကာ တုိ႔၌။ အနႏုဂိေဒၶါစ၊ မမက္ေမာသည္လည္း။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။

၅၀။ ေယန၊ အၾကင္ မေကာင္းေသာ အမူႏွင့္။ ၀ိညဴ၊ ပညာရွိကုန္ေသာ။ ပေရ။ တစ္ပါးေသာ သူတို႔ဥည္။ ဥပ၀ေဒယ်ံဳ၊ ကဲ့ရဲ႕ကုန္၏။ ကိဥၥိ၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ။ တံ၊ ပညာရွိတုိ႔သည္ ကဲ့ရဲ႕အံ့ေသာထုိအမူကို။ ခုဒၵမၸိ၊ အနည္းငယ္မွ်ေသာ္လည္း။ နစအာစေရ၊ မက်င့္ရာ။ သေဗၺ၊ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ။ သတၱာ၊ သတၱ၀ါတုိ႔သည္။ သုခိ ေနာ၀ါ၊ ခ်မ္းသာျခင္း ရွိကုန္သည္လည္းေကာင္း။ ေခမိ ေနာ၀ါ၊ ေဘးမရွိကုန္သည္လည္းေကာင္း။ ေဟာႏၱဳ၊ ျဖစ္ေစကုန္သတည္း။ သုခိတတၱာ၊ ခ်မ္းသာေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိကုန္ သည္လည္း။ ဘ၀ႏၱဳ၊ ျဖစ္ေစကုန္သတည္း။

၅၁။ အန၀ေသသာ၊ အၾကြင္းမရွိကုန္ေသာ။ ေယေကစိ၊ ခပ္သိမး္ကုန္ေသာ။ ပါဏဘူတာ၀ါ၊ ထြက္သက္၀င္သက္ရွိကုန္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ တသာ၀ါ၊ လန္႔တတ္ေသာ သတၱ၀ါ တို႔သည္လည္းေကာင္း။ ထာ၀ရာ၀ါ၊ တည္ၾကည္ ျငိမ္သက္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ လည္းေကာင္း။ ဒီဃာ၊ ရွည္ကုန္ေသာ။ ေယသတၱ၀ါ၊ အၾကင္သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ မဟႏၱ၀ါ၊ ၾကီးေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ မဇၥ်ိမာ၀ါ၊ မတုိ, မရွည္, မၾကီး, မငယ္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ ရသကာ၊ တိုေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ အဏုကထူလာစ၊ ၾကံဳေသာသတၱ၀ါ ဆူေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။

၅၂။ ဒိ႒ာ၊ ျမင္အပ္ကုန္ေသာ။ ေယသတၱာ၀ါ၊ အၾကင္သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ အဒိ႒ာ၊ မျမင္အပ္ကုန္ေသာ။ ေယသတၱ၀ါ၊ အၾကင္သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ ဒူေရ၊ အေ၀း၌။ ၀သႏၱိ၊ ေနကုန္၏။ ေတသတၱ၀ါ၊ ထုိသတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ အ၀ိ ဒူေရ၊ မနီး မေ၀းေသာ အရပ္၌။ ၀သႏိၱ၊ ေနကုန္၏။ ေတသတၱာ၀ါ၊ ထုိသတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ အ၀ိ ဒူေရ၊ မနီးမေ၀းေသာ အရပ္၌။ ၀သႏိၱ၊ ေနကုန္၏။ ေတသတၱ၀ါ၊ ထုိသတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ ဘူတာ၀ါ၊ ျဖစ္ျပီးေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ သမၻေ၀သီ၀ါ၊ ေနာင္ျဖစ္လတၱံ႕ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ လည္းေကာင္း။ တစ္နည္းကား-သမၻေ၀၊ သုက္၌။ သီ၀ါ၊ ကိန္းေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္လည္းေကာင္း။ အတၳိ၊ ရွိကုန္၏။ သေဗၺ၊ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ။ သတၱာ၊ သတၱ၀ါတုိ႔သည္။ သုခိတတၱာ၊ ခ်မ္းသာေသာ ကိုယ္, စိတ္ ရွိကုန္သည္။ ေဟာႏၱဳ၊ ျဖစ္ေစကုန္သတည္း။

၅၃။ ပေရာ၊ သူတစ္ပါးသည္။ ပရံ၊ သူတစ္ပါးကို။ နနိကုေပၸထ၊ အမ်က္မထြက္ရာ။ ကတၳစိ၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အမူ၌။ နံ၊ ထုိသူတစ္ပါးကို။ ဗ်ာေရာသနာ ဗ်ာေရာသနာယ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေသာ စကားျဖင့္လည္းေကာင္း။ ပဋိဃသညာ-ပဋိသညာယ၊ အမ်က္ထြက္ေသာ အမွတ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း။ ကိဥၥိ၊ တစိုးတစိမွ်။ နာတိမေညထ၊ မထီမဲ့ျမင္ မေအာက္ေမ့ရာ။ အညမညႆ၊ အခ်င္းခ်င္း၏။ ဒုကၡံ၊ ဆင္းရဲျခင္းကို။ န ဣေစၦယ်၊ အလုိမရွိရာ။

၅၄။ မာတာ၊ အမိသည္။ နိယံပုတၳံ၊ မိမိကိုမွီ၍ ျဖစ္ေသာ။ ဧယပုတၱံ၊ တစ္ေယာက္တည္းေသာ သားကို။ အာယုသာ၊ အသက္ေၾကာင့္။ အႏုရေကၡယထာ၊ အဖန္တလဲလဲ ေစာင့္သကဲ့သို႔။ ဧ၀မၸိ၊ ထုိ႔အတူလည္းေကာင္း။ သဗၺဘူေတသု၊ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱ၀ါတုိ႔၌။ အပရိမာဏံ၊ အတုိင္းမသိေသာ။ မာနသံ၊ ေမတၱာစိတ္ကို။ ဘာ၀ေယ၊ ပြားေစရာ၏။

၅၅။ ဥဒၶံ၊ အထက္၌လည္းေကာင္း။ အေဓာစ၊ ေအာက္၌လည္ေးကာင္း။ တီရိယဥၥ၊ ဖီလာ၌လည္းေကာင္း။ သဗၺေလာကသိၼ ံ၊ ခပ္သိမ္းေသာ ေလာက၌။ အသမၺာဓံ၊ က်ဥ္းေျမာင္း ျခင္းလည္း မရွိထေသာ။ အေ၀ရံ၊ အတြင္းရန္လည္း မရွိထေသာ။ အသပတၱံ၊ အပရန္လည္း မရွိထေသာ။ အပရိမာဏံ၊ အတုိင္း မသိေသာ။ မာနသံ၊ ျမတ္ႏုိးျခင္း တည္းဟူေသာ။ ေမတၱဥၥ၊ ေမတၱာစိတ္ကိုလည္း။ ဘာ၀ေယ၊ ပြားေစရာ၏။

၅၆။ ယာ၀တာ၊ အၾကင္မွ်ေလာက္။ ပိတမိေဒၶါ၊ ကင္းေသာ ငိုက္မ်ဥ္းျခင္းရွိသည္။ အႆ၊ ျဖစ္ရာ၏။ တာ၀တ၊ ထုိမွ်ေလာက္။ တိ႒ံ၀ါ၊ ရပ္ေသာ္လည္းေကာင္း။ စရံ၀ါ၊ သြားေသာ္လည္းေကာင္း။ နိ္သိေႏၷာ၀ါ၊ ထုိင္ေသာ္လည္းေကာင္း။ သယာေနာ၀ါ၊ ေလ်ာင္းေသာ္လည္းေကာင္း။ ဧတံ သတိ ံ၊ ထုိေမတၱာစိတ္ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ သတိကို။ အဓိေ႒ယ်၊ အျမဲေဆာက္တည္ရာ၏။ ဧတံ ၀ိဟာရံ၊ ထိုေမတၱာစိတ္ႏွင့္ ယွဥ္၍ ေနျခင္းကို။ ျဗဟၼံ၊ ျမတ္ေသာ။ ၀ိဟာရံ၊ ေနျခင္းဟဒူ၍။ ဣဓ၊ ဤသာသနာေတာ္၌။ အာဟု၊ ဆုိကုန္၏။

၅၇။ ဒိ႒ိဥၥ၊ မွားေသာ အယူသို႔လည္း။ အႏုပဂၢမၼ၊ မကပ္မူ၍။ သီလ၀ါ၊ သီတင္းရွိသည္ျဖစ္၍။ ဒႆေနန၊ မဂ္ပညာႏွင့္။ သမၸေႏၷာ၊ ျပည့္စံုသည္ျဖစ္၍။ ကာေမသု၊ ၀တၳဳကာမ, ကိေလသာကာမတုိ႔၌။ ေဂဓံ၊ တပ္ျခင္းကို။ ၀ိေနယ်၊ ေဖ်ာက္ရာ၏။ ေသာ၊ ထုိသူသည္။ ဂဗၻေသယ်ံ၊ အမိ၀မ္း၌ ပဋိသေႏၶေနျခင္းသို႔။ ပုန၊ တစ္ဖန္၊ ဇာတု၊ အကယ္မလြဲသျဖင့္။ နဟိ ဧတိ၊ မေရာက္။

ေမတၱ သုတၱံ၊ ေမတၱသုတ္ ပရိတ္ေတာ္သည္။ 

နိ႒ိတံ၊ ျပီးျပီ။

ေမတၱသုတ္ေတာ္ ရြတ္ဖတ္ရျခင္း အက်ိဳး
ေမတၱသုတ္ေတာ္ကို အျမဲမျပတ္ သရဇၥ်ာယ္ေလ့ရွိသူတို႔မွာ အပေလာက ပေယာဂ အေျခာက္အလွန္႕ ခံရျခင္း၊ အနာေရာဂါ ကင္းျခင္း၊ အိပ္မက္ဆုိး၊ နိမိတ္ဆိုး၊ အတိတ္ဆုိးမ်ား မေတြ႕ၾကံဳရျခင္း၊ လူ၊ နတ္ အမ်ား ခ်စ္ခင္ၾကျခင္း၊ အဆိပ္လက္နက္ မစူးရွျခင္း၊ ရူးသြပ္ေသာ ေ၀ဒနာ ကင္းျခင္းမွ စ၍ ျဗဟၼာဘံုေရာက္သည္အထိ အက်ိဳးေပးႏုိင္စြမ္းရွိေလသည္။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ရတနသုတ္ေတာ္ပါဠိေတာ္ကို ရြတ္ဖတ္ရန္ အသံထြက္ႏွင့္ စာလံုးေပါင္းမ်ား အခက္ခဲရွိေနပါက ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ လင့္ခ္ေလးကေန တစ္ဆင့္ မိမိရွာေဖြလုိေသာစာလံုး အကၡရာစဥ္အလုိက္ သြားေရာက္ရွာေဖြ ေလ့လာ ဖတ္ရူႏုိင္ပါတယ္ရွင္။

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ အသံထြက္ ရြတ္ဖတ္ပံု အညႊန္း

ကိုးကား

သစၥာမ႑ိဳင္ ဆယ္ေစာင္တြဲစာအုပ္

ပါဠိဆရာၾကီးဦးေအာင္တင္ ဗုဒၶပရိတ္ေတာ္ႏွင့္ အႏၱရာယ္ကင္း ဂါထာေပါင္းခ်ဳပ္စာအုပ္