အရူပါ၀စရ အပၸနာ၀ီထိ ၄-ပါး

(မႏၵပညာ) န-ဒ-`မ-ပ-ဥ-ႏု-ေဂါ-စ်ာန္´-ဘြင္-ဘြင္-
(တိကၡပညာ) န-ဒ-`မ-ဥ-ႏု-ေဂါ-စ်ာန္´-ဘြင္-ဘြင္-
(၁) ကသိုဏ္းနိမိတ္ကိုခြာ၍ ရအပ္ေသာ ေကာင္းကင္ပညတ္ အာရုံသည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာသည္ရွိေသာ္ ဘ၀ဂၤစလန၊ ဘ၀ဂၤုပေစၧဒဟူ၍ ဘ၀င္ ၂-ၾကိမ္လူပ္၍ ျပတ္ျပီးလွ်င္ ထုိထင္လာေသာ အာရုံကို အာရုံျပဳ၍ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေနာက္ မဟာကုသိုလ္ ဉာဏသမၸယုတ္ ဥေပကၡာစိတ္ ၂-ပါးတြင္ တစ္ပါးပါးသည္ မႏၵပညာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေသာ္ ပရိကမ္၊ ဥပမာ၊ အႏုလံု၊ ေဂါၾတဘုဟု ၄-ၾကိမ္၊ (တိကၡပညာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေသာ္ ဥပစာ၊ အႏုလံု၊ ေဂါၾတဘုဟု ၄-ၾကိမ္၊ (တိကၡပညာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေသာ္ ဥပစာ၊ အႏုလံု၊ ေဂါၾတဘုဟု ၃-ၾကိမ္) ျဖစ္၍ ခ်ဳပ္၏။ ထုိ႔ေနာက္ အာကာသာနဥၥာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ အပၸနာေဇာအျဖစ္ ၁-ၾကိမ္ျဖစ္၍ ခ်ဳပ္၏။ ထု႔ိေနာက္ ဘ၀င္မ်ားစြာက်ျပီး စ်ာန္မွထ၏။

(၂) အာကာသာနဥၥာယတနစိတ္သည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာသည္ရွိေသာ္….. ၀ိညာဏဥၥာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ အပၸနာေဇာအျဖစ္…..

(၃) အာကာသာနဥၥာယတနစိတ္၏ မရွိျခင္းဟူေသာ နတၳိေဘာပညတ္သည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာသည္ရွိေသာ္….. အာကိဥၥညာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ အပၸနာေဇာအျဖစ္…..

(၄) အာကိဥၥညာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာသည္ရွိေသာ္….. ေန၀သညာ နာသညာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ အပၸနာေဇာအျဖစ္…..

ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတုတၳအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶအဘိဓမၼတရားေတာ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။