ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္တြင္ စုႏၵအမည္ရွိေသာ ၀က္သတ္သမား တစ္ေယာက္သည္ ေတာရြာဇနပုဒ္တုိ႔သို႔ လွည္းျဖင့္ လွည့္လည္၍ စပါးတို႔ကို တင္သြင္းျပီးလွ်င္ စပါးတစ္ကြမ္းစာ ႏွစ္ကြမ္းစာေပး၍ ၀က္ငယ္ကေလးမ်ားကို ၀ယ္ျပီးလွ်င္ လွည္းႏွင့္ အျပည့္တင္ယူခဲ့၍ အိမ္တြင္ ျခံခတ္၍ ေမြးထားေလသည္။ ၎၏ အိမ္ေနာက္ေဖးတြင္ ၀က္တုိ႔သည္ ခ်ံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ မစင္က်င္ၾကီးစသည္တုိ႔ကိုလည္းေကာင္း ရွာေဖြ စားေသာက္ျခင္းျဖင့္ ၾကီးလာရေလသည္။
၀က္တစ္ေကာင္ကို သတ္လိုလွ်င္ သုႆာန္သို႔ ထြက္သြားျပီး ေျခေလးဖက္စလံုး မလူပ္ႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးတုိ႔ျဖင့္ အခုိင္အခံ့တုတ္ျပီးလွ်င္ ထုိ၀က္အား အသားမ်ားမ်ား တုိးေစ ေသာဌာ ေလးေထာင့္ရွိေသာ ၃+၂ လက္မပိုင္းျဖင့္ ရုိက္ႏွက္၍ ၀က္၏ အသားမ်ား ဖူးေရာင္လာသည္ကိုသိလွ်င္ ေၾကးဖလားၾကီးျဖင့္ အလြန္ဆူေနေသာ ေရေႏြးကို ပါးစပ္ထဲသို႔ ေလာင္းခ်လုိက္ေသာအခါ ေရပူေရေႏြးသည္ ၀မ္းတြင္းမွ အညစ္အေၾကးကိုယူ၍ ေအာက္ ဒြါရမွအျပင္သို႔ ထြက္က်ေလသည္။ အညစ္အေၾကး မကုန္ေသး၍ ေရမၾကည္လင္ေသးလွ်င္ ေရေႏြးကို ခံတြင္းမွ ထပ္၍ သြင္းေလသည္။ ေလာင္းထည့္ေသာ ေရေႏြးကို ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ထြက္လာပါမွ အျပင္ဘက္ ေက်ာက္ကုန္းသို႔ ေလာင္း၍ မည္းညစ္ေသာ အေရခြံကို ခြာပစ္၍ ထုိေနာက္မွ ျမက္ေျခာက္မီးျဖင့္ ျမိဳက္၍ အလြန္ထက္ေသာဓားျဖင့္ ဦးေခါင္းကို ျဖတ္ေလသည္။
ဦးေခါင္းျဖတ္လုိက္သျဖင့္ ထြက္က်ေသာ ေသြးတုိ႔ကို ခြက္တစ္ခုျဖင့္ခံ၍ ထုိေသြးျဖင့္နယ္၍ ေကာင္းမြန္စြာ ခ်က္ျပဳတ္ျပီးလွ်င္ ဇနီးသားသမီးတုိ႔ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အတူတကြ စားေသာက္ေလသည္။ ၾကြင္းက်န္ေသာ အသားတုိ႔ကို အျခားသူမ်ားအား ေရာင္းေလသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းျဖင့္ ၀က္တုိ႔ကို သတ္၍ အသက္ေမြးလာခဲ့သည္မွာ ၅၅ ႏွစ္ရွိေပျပီ။
ျမတ္စြာဘုရား အျမဲ သီတင္းသံုးေနေသာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႔လည္း တစ္ေခါက္တစ္ခါမွ် အဖူးအေျမာ္မသြားေပ။ ပန္းတစ္ဆုပ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆြမ္းတစ္ဇြန္းေသာ္လည္းေကာင္း အျခားေသာ အလွဴဒါန တစ္ခုခုျပဳဖူးသည္ပင္ မရွိေခ်။
မ်ားမၾကာမီ ၎၌ ေရာဂါတစ္ခု စြဲကပ္လာေလသည္။ ေဆး၀ါးကုသ၍လည္း မရေတာ့ေခ်။ ထိုသူ အသက္မေသေသးမီပင္လွ်င္ အ၀ီစိမွ ငရဲမီးအပူသည္ တက္၍ လာေလသည္။ အလြန္ပူေလာင္စြာႏွင့္ အိမ္၏အလယ္တြင္ ၀က္ကဲ့သို႔ ျပင္းစြာ ေအာ္ျမည္တမ္းလ်က္ ဒူးေခါင္းတို႔ျဖင့္ ေလးဖက္ေထာက္ျပီးလွ်င္ အေရွ႕ဘက္နံရံမွသည္ အေနာက္ဘက္နံရံသို႔၊ အေနာက္ဘက္နံရံမွသည္ အေရွ႕ဘက္နံရံသို႔ ေအာ္ကာ ဟစ္ကာ လွည့္လည္၍ ေျပးသြာြးေလသည္။
အိမ္ရွိလူတို႔လည္း စုႏၵကို ျမဲစြာ ခ်ဳပ္ကိုင္၍ ပါးစပ္ကို ပိတ္ထားၾကကုန္သည္။
(ကမၼ ၀ိပါကာ နာမနသကၠာ ေကနစိ ပဋိဗာ-ဟိတံု)
“မိမိျပဳလုပ္ေသာ ကံမွ အက်ိဳးေပးသာလွ်င္ မည္သူ တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ် တားဆီးႏုိင္ျခင္း မရွိေခ်”
ယင္းသို႔ ေအာ္ဟစ္ေျပးသြား ထုိမွဤမွ လွည့္လည္၍ ေနသည္မွာ ၎အိမ္ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ ၇အိမ္ရွိ လူတို႔သည္ ေကာင္းစြာ မအိပ္ရကုန္၊ ေသမည့္ေဘး ျခိမ္းေျခာက္လာသည္ရွိေသာ္ အားကိုးအားထားရာ ကုသိုလ္ေကာင္းမူတစ္ခုခုကိုမွ် ျပဳလုပ္ထားျခင္းမရွိသူတို႔အား ေတြ႕ျမင္လာေသာ္ မိမိျပဳခဲ့သည့္ အကုသိုလ္ ကမၼနိမိတ္သည္ ေကာင္းစြာ ထင္လာသည္ျဖစ္၍ အျပင္းအထန္ လူလဲေအာ္ဟစ္ေလသည္။ အိမ္တြင္းမွ လူတုိ႔သည္လည္း ဖမ္းရ ဆီးရသည္မွာ ပင္ပန္းလွျပီျဖစ္၍ တစ္ေယာက္တည္း ထားခဲ့၍ တံခါးမွ ထြက္ၾကျပီးလွ်င္ အျပင္ဘက္မွ တံခါးပိတ္၍ ေစာင့္ေန ၾကေလသည္။ စုႏၵလည္း ထုိမွဤမွ ေအာက္ဟစ္လွည့္လည္ ေျပးလႊာ၍ ၇-ရက္အလြန္ေျမာက္ ၈-ရက္ေရာက္ေသာေန႔၌ ေသေလေသာအခါ အ၀ီစိငရဲ၌ သြားျဖစ္ေၾကာင္း (ဓမၼပဒ႒ကထာ ပ-၈၁) အရ ျပန္ဆုိလုိက္သည္။
အာရုံငါးပါး ကာမတရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ မေကာင္းသျဖင့္ အသက္ေမြးျခင္းျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္(အကုသိုလ္ကံ) သည္ မိမိအေနျဖင့္ ျပဳေနက်လုပ္ေနက်ျဖစ္၍ ထူးထူးျခားျခား ဘာမွ်မျဖစ္ေစကာမူ ေသခါနီး အခ်ိန္၀ယ္ ထူးျခားလာေတာ့သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဟူမူ ထုိမေကာင္းမူသည္ မိမိျပဳခဲ့သည့္အတုိင္း ထုိျပဳသည္ အားေလ်ာ္ေသာ အက်ိဳးေပမည့္ (၀ိပါက) နိမိတ္မ်ား ထင္လာျမင္လားေသာအခါ လန္႔လာသည္၊ ေၾကာက္လာသည္၊ ယူက်ံဳးမရ ျဖစ္လာသည္။ ဤဘ၀မ်က္ႏွာလြဲ၍ ထုိအက်ိဳးေပးမည့္ဘ၀သို႔ မ်က္ႏွာမူရေတာ့ေသာေၾကာင့္ မသာြးခ်င္၊ မျဖစ္ခ်င္၍ မရေလရကား ယခုဘ၀ ကာမေၾကာင့္ ျပဳရလုပ္ရသမွ် ထိုကာမမွ ေပးသည့္ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံရမည္ျဖစ္၍ ထုိကာမသည္ အပါယ္ေလးပါးသို႔လည္း ေဆာင္ပို႔တတ္သည္အျဖစ္ကို ေကာင္းစြာ သံေ၀ဂျဖစ္ေစဖုိ႔ ေဟာေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ေလသည္။
ဆရာၾကီး ဦးၾကည္ (သစၥာဒီပက-မူလဓမၼာစရိယ) မဟာဒုကၡကၡႏၶသုတ္ အဖြင့္စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။
No comments:
Post a Comment