သတိနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္သိ (၁၁)

Be an island unto yourself.

Be your own refuge.

Make the Dhamma your island.

Make the Dhamma your refuge.

Take no other refuge.

မိမိကိုယ္မိမိ ကြ်န္းသဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ပါ။

မိမိကိုယ္ကိုမိမိသာ ကိုးကြယ္စရာ၊ မွီခိုအားထားစရာ ျဖစ္ပါေစ။

တရားကိုသာ မွီခိုစရာ ေထာက္ရာတည္ရာ ကြ်န္းသဖြယ္ မွတ္ပါ။

တရားကိုသာ ကိုးကြယ္စရာ မွီခိုအားထားစရာ ျဖစ္ပါေစ။

တျခား ဘာကိုမွ ကိုးကြယ္စရာ၊ အားထားစရာအျဖစ္ မမွတ္ယူပါနဲ႔။

ကိုယ့္မွာ ခႏၶာကိုယ္အင္အားေတြ ရွိတယ္။ စိတ္ဓာတ္ အင္အားေတြ ရွိတယ္။ အသိဉာဏ္ အင္အားေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီအင္အားေတြကို ေကာင္းတဲ့ေနရာမွာ အျပည့္အ၀သံုးေနရမယ္။ သံုးေနရင္ ထြက္ေနမယ္။ မသံုးဘဲထားရင္ ၾကာရင္ မထြက္ေတာ့ဘူး။

သက္သာရင္ အစြမ္းအစ မထြက္ေတာ့ဘူး။ အစြမ္းအစဆိုတာ မရမက ညွစ္ထုတ္မွ ထြက္လာတယ္။ ႏွမ္းကေန ဆီထြက္ေအာင္ ၾကိတ္ျပီးထုတ္သလို ထုတ္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစြမ္းအစထြက္ခ်င္ရင္ သူမ်ားကို အားမကိုးပဲ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးပါ။

ျပတ္သားတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ရွိရင္ ေလာကီဦးတည္ခ်က္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေလာကုတၱရာ ဦးတည္ခ်က္ပဲျဖစ္ျဖစ္ “တစ္သက္လံုး လုပ္မယ္။ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ လုပ္မယ္။ အခ်ိန္ရွိသေရြ႕ လုပ္မယ္၊ ဘယ္ေတာ့မွ အေလွ်ာ့မေပးဘူး” ဆုိတဲ့ စိတ္နဲ႔သာ လုပ္ၾကည့္၊ ျဖစ္ကိုျဖစ္တယ္ေနာ္။ လူမွာ အင္မတန္ ၾကီးမားတဲ့ စြမ္းရည္သတၱိေတြရွိတယ္။

ကံဆုိတာ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ၊ ကိုယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္။ ကံ၏အက်ိဳးဆိုတာ အလုပ္ရဲ႕အက်ိဳး။ ျပီးေတာ့ ကံလို႔ေျပာလုိက္ရင္ အတိတ္ကကံကိုပဲ အဓိပၸာယ္ေကာက္ၾကတယ္။ ပစၥဳပန္မွာ အခ်ိန္တုိင္း အခ်ိန္တုိင္း ကံေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ ကိုယ္က သတိနဲ႔ ဉာဏ္နဲ႔ ေနတတ္ရင္ ေကာင္းတဲ့ကံေတြ ျဖစ္ေနမယ္။ ဒီကံေတြက အစြမ္းသတၱိ ၾကီးမားပါတယ္။ အားကိုးရတယ္။ ကိုယ္က သတိနဲ႔ ဉာဏ္နဲ႔ယွဥ္ျပီး လုပ္လုိက္တဲ့အလုပ္ဟာ အစြမ္းသတၱိ အင္မတန္ ၾကီးပါတယ္။ သတိနဲ႔ဉာဏ္္နဲ႔ ေနတက္တဲ့သူဟာ ကိုယ္လိုခ်င္္တဲ့ကံမ်ိဳးကို ဖန္တီးလုိ႔ရတယ္။ အေၾကာင္းတရားျဖစ္တဲ့ ကံကို သတိနဲ႔ဉာဏ္နဲ႔ ဖန္တီးထားရင္ အက်ိဳးတရားဟာ သူ႔ဟာသူ လုိက္မွာပါ။

အခက္အခဲေတြ အဆင္မေျပမူေတြဟာ လူ႔ဘ၀မွာ မပါရင္မျပီးတဲ့ ကိစၥေတြျဖစ္တယ္။ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ရင္ဆုိင္ေျဖရွင္းသြားမယ္။ အနာဂတ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ စိတ္ေသာက သိပ္မၾကီးဘူး။ အနာဂတ္မွာ အခက္အခဲေတြ ေတြ႕ရလည္း ၾကိဳးစားျပီး ေျဖရွင္းသြားရင္ အဆင္ေျပသြားမွာပဲလုိ႔ ယံုၾကည္တယ္။ တစ္ခုအဆင္မေျပရင္ ေနာက္တစ္ခု အဆင္ေျပမွာပဲ။ အရင္တုန္းကလည္း အခက္အခဲေတြကို ေျဖရွင္း ေက်ာ္လႊားခဲ့တယ္။ ေနာင္လည္း ဒီလိုပဲ ေျဖရွင္း သြားမယ္။ မေျပလည္တာရွိလည္း ေနာက္တစ္ခု ေျပာင္းလုပ္မယ္။

ကိုယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥေတြမွာ ျဖစ္ခဲ့တာေတြလည္း ရွိမယ္။ မျဖစ္ခဲ့တာေတြလည္း ရွိမယ္။ ကိုယ္လုပ္ႏုိင္တာကို လုပ္ျပီးေတာ့ ကုိယ့္ဘ၀ကို အဆင္ေျပေအာင္ေတာ့ ေနတတ္တယ္။ မျဖစ္ႏုိင္တာကို မွန္းျပီးေတာ့ မျဖစ္လာလုိ႔ စိတ္ညစ္တာမ်ိဳး မလုပ္ပဲ ျဖစ္ႏုိင္ေလာက္တာကို ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ လုပ္မယ္။ တေျဖးေျဖး တုိးတက္ေအာင္ ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္း လုပ္မယ္။

ေကာင္းတာကိုလုပ္ခ်င္တဲ့ အင္မတန္ ျပင္းျပတဲ့ ဆႏၵနဲ႔ မအားမလပ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့သူမွာ စိတ္ဓာတ္က်စရာကို ေတြးေနဖုိ႔ အခ်ိန္မရွိဘူး။ ျပင္းျပတဲ့ ဆႏၵရွိရင္ အခက္အခဲ အတားအဆီး အားလံုးကို ေက်ာ္လႊားႏုိင္ပါတယ္။

လူရဲ႕စိတ္ထားထဲမွာ ေကာင္းတာေတြေရာ၊ ဆုိးတာေတြေရာဟာ အမ်ိဳးစံု ရွိတယ္။ ေကာင္းတဲ့စိတ္၊ မေကာင္းတဲ့အရည္အခ်င္းေတြကို ပိုေကာင္းေစခ်င္ရင္ မေကာင္းတဲ့ အယူအဆအေတြးအေခၚ သေဘာထား၊ ခံယူခ်က္ေတြ၊ ေကာင္းတဲ့ဆႏၵေတြကို ထိန္းေပးထားရတယ္၊ ႏွိမ္ေပးထားရတယ္။ လႊတ္ေပးထားလုိ႔ မရဘူးေနာ္။

ေကာင္းတဲ့အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆ၊ ေကာင္းတဲ့ဆႏၵ၊ ေကာင္းတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ေကာင္းတဲ့သေဘာေတြကို ပိုျပီးေတာ့ ဦးစားေပးရတယ္။ ပိုျပီးေတာ့ ေနရာေပးရတယ္။ သူပိုျပီးေတာ့ ၾကီးထြားလာေအာင္ဆိုျပီးေတာ့ လိုအပ္တဲ ့အေထာက္အပံ့ေလးေတြ သူ႔ကို ေပးရတယ္။

ေကာင္းတာေတြကို အခု လုပ္ႏုိင္သေလာက္ လုပ္ေနဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။ နည္းနည္းျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။ အခု လုပ္လုိ႔ ျဖစ္တာေလာက္ကို မလုပ္ဘဲနဲ႔ အၾကီးအက်ယ္ လုပ္မယ္လုိ႔ စဥ္းစားေနတဲ့သူဟာ ဘာမွလုပ္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလိုလူဟာ မၾကီးပြားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ နည္းနည္းျဖစ္ျဖစ္ လုပ္လုိ႔ရသေလာက္ကို လုပ္မယ္ဆုိတဲ့စိတ္ ရွိရမယ္။

လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စိတ္ေနသေဘာထားနဲ႔ အသိဉာဏ္ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ျမင့္မားႏုိင္တယ္ဆုိတာ သိထားရင္၊ လူဆုိတာ အင္မတန္ျမင့္မားတဲ့ သတၱ၀ါ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ ေမတၱာ ကရုဏာ အင္မတန္ၾကီးမားတဲ့သူ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ အက်င့္သီလအားျဖင့္ အင္မတန္ျမင့္ျမတ္တဲ့သူ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ အသိဉာဏ္အားျဖင့္လည္း အင္မတန္ အဆင့္ျမင့္တဲ့သူ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။

Self perfection is culture.

မိမိကိုယ္ကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားတာဟာ ယဥ္ေက်းမူပါ။

စိတ္ထားနိမ့္ေနရင္ စိတ္မွာ ၾကည္လင္မူ၊ ေအးခ်မ္းမူ တကယ္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ထား နိမ့္ေနရင္ အသိဉာဏ္ပါ မွားသြားတယ္။ စိတ္ေနသေဘာထား ျမင့္လာလုိ႔ရွိရင္ အသိဉာဏ္ပါ ပိုျပီးေတာ့ ပြင့္လာတယ္။ အဲသလုိ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ထား ျမင့္လာလုိ႔ရွိရင္ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမူလည္း ျမင့္လာတယ္။ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမူအဆင့္အတန္းဟာ ကိုယ့္စိတ္ အဆင့္အတန္းေပၚမွာ မူတည္တယ္။

အားငယ္တဲ့သူဟာ အားကိုးစရာကို ျပင္ပမွာ ရွာတယ္။ အားမငယ္တဲ့သူ၊ ဉာဏ္ပညာရင့္က်က္တဲ့သူဟာ ျပင္ပမွာ အားကိုးစရာကို မရွာဘူး။

နတ္ကိုးကြယ္တာ၊ ဘုိးေတာ္, မယ္ေတာ္, ၀ိဇၨာစသည္ျဖင့္ ကိုးကြယ္တာ၊ အေဆာင္ေတြ, လက္ဖြဲ႕ေတြကို အႏၱရာယ္ကင္းတယ္ဆုိျပီး အားကိုးတာေတြဟာ အားငယ္ေနတဲ့ လကၡဏာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတြင္းမွာ အားကိုးေလာက္တာမရွိလုိ႔ အျပင္မွာ အားကိုးစရာ ရွာၾကတာ။ တကယ္ေတာ့ အျပင္မွာ အားကိုးစရာမရွိဘူး။ 

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက