အႏၱရာယ္ဖက္၌ မ်က္စိမပါ၊ သင့္ဖက္ကသာ

ယေန႔ မ်က္ျမင္ေလာက၌ အႏၱရာယ္သည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိ၏။ လူတုိ႔ အေနဆန္းျပားသေလာက္လွ်င္ အႏၱရာယ္တုိ႔ဖက္ကလည္း ထူးဆန္းလာမည္ျဖစ္၏။

ထုိအႏၱရာယ္အားလံုးတုိ႔ကို အက်ဥ္းခ်ံဳးလုိက္လွ်င္ -

ကုန္းေဘး၊ ေရေဘး၊ ေလေဘးဟူ၍ သံုးမ်ိဳးမွ်ျဖစ္ျပီး ၎တုိ႔ကိုသာ အဓိကအျဖစ္ ဤ၌ျပဆုိလုိ၏။

(၁) ကုန္း၌ အိမ္ေပ်ာ္ေေနရင္း ကားတုိက္ခံရမူ ေတြ႕ဖူး၏။

(၂) ေရ၌ ေမာ္ေတာ္ေပၚေနရင္း ကားတုိက္ခံရမူ ေတြ႕ဖူး၏။

(၃) ေလ၌ အိမ္ေပၚမွာေနရင္း ေလယာဥ္ပ်က္က်မီးေလာင္မူ ေတြ႕ဖူး၏။

ဤသည္မွာ ျမင္သာရုံ ေကာက္ေၾကာင္းပန္းခ်ီ ဆြဲျပျခင္းမွ်သာ ရွိေခ်ေသး၏။ သို႔မဟုတ္ အမွတ္မဲ့သမား၊ မ်က္ျမင္ေဘးထိပံု၏ နမူနာျပမွ်ျဖစ္၏။

ထုိတြင္ -

(၁) တစ္ခ်ိန္က ပန္းဆုိးတန္း၀ယ္ မိမိတုိက္ထဲ မိမိဖာသာေနစဥ္ မထင္မွတ္ဘဲ ေဒါ့ဂ်စ္ကားတစ္စီးက ဘရိတ္ပ်က္အရွိန္လြန္ျပီး ပလက္ေဖာင္း လူသြားလမ္းကိုေက်ာ္ကာ တုိက္ကို၀င္ေဆာင့္ေလရာ ထုိအမွတ္မဲ့သမား ဒုကၡမ်ားရွာရေခ်ျပီ။

(၂) တစ္ခ်ိန္က ပန္းဆုိးတန္း၀ယ္ မိမိတုိက္ထဲ မိမိဖာသာေနစဥ္ မထင္မွတ္ဘဲ ေမာ္ေတာ္တစ္စင္း (သမၻာန္တစ္စင္း) ဆုိက္ကပ္ကာ ေမာ္ေတာ္ေပၚပါတုိ႔ အမွတ္မဲ့အလုပ္လုပ္ေနဆဲ ကမ္းနားလမ္းအတုိင္း ေမာင္းႏွင္လာေသာ ေလာလီကားၾကီးတစ္စီးက အရွိန္လြန္ကာ ျမစ္ထဲထုိးဆင္းသြားးကာ ထုိေမာ္ေတာ္ကို ၀င္ေဆာင့္ေလရာ ထုိအမွတ္မဲ့ခ်မ်ာ ဒုကၡမ်ားရရွာျပီ။

အထက္ပါတုိ႔ကို ေလ့လာလွ်င္ ကိုယ္ေတြ႕မျမင္ မၾကားခဲ့ရဖူးသူသင္ျဖစ္က မျဖစ္ႏုိင္ဟူ၍သာ ေကာက္ခ်က္ခ်ေပလိမ့္မည္။ သင္မယံုလွ်င္သာ ရွိရမည္။ ျဖစ္ရပ္ကား အမွန္ပင္။

အိမ္မွာပင္ ေအးေအးလူလူ ေနေသာသူ ကားတုိက္ခံရ၏။

ေမာ္ေတာ္ျဖင့္ ျမစ္ထဲ ေအးေအးလူလူေနေသာသူ ကားတုိက္ခံရ၏။ ထုိသတင္းစကား လူၾကားလုိ႔မွ မေကာင္းေတာ့ျပီ။ သို႔ေသာ္ မၾကားလုိ႔ကလည္း မျဖစ္ျပီ။

အႏၱရာယ္သည္ ေနရာလည္းမေရြး၊ အခ်ိန္အခါလည္းမေရြးတတ္ေခ်။ ထုိအႏၱရာယ္ဖက္၌ မ်က္စိမရွိ၊ အႏၱရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရတတ္ေလသူ၊ သင့္ဘက္မွသာ မ်က္စိရွိဖုိ႔ႏွင့္ ရွိေသာမ်က္စိ ရွင္ေနဖုိ႔၊ သို႔မဟုတ္ မ်က္လံုးမေသဖုိ႔သာလုိ၏။ မ်က္စိမပါေသာ ထုိအႏၱရာယ္ဘက္မွကား သင့္အား ေရွာင္ေပးလိမ့္မည္မဟုတ္ျပီ။

တစ္ဖန္ အႏၱရာယ္ကား အေပးသက္သက္၊ သင္ကား အယူသက္သက္ -

ထုိအေပးႏွင့္အယူတုိ႔ ပက္ပင္းရင္ဆုိင္ တုိးမိေလေသာအခါ အေပးဘက္ကလည္း မ်က္စိမပါ၊ အယူဘက္ကလည္း ပါပါေသာ္ေကာ မ်က္စိေသျဖစ္ေနမည္ဆုိလွ်င္ -

ထုိမသိသူႏွင့္ ဤမျမင္သူတို႔သည္ -

လမ္းေပၚေတြ႕ လမ္းေပၚမွာပင္ ေပးျဖစ္၊ ယူျဖစ္ၾကေလေရာ့မည္။ အိမ္ေပၚမွာေတြ႕၊ အိမ္ေပၚမွာပင္ေပးျဖစ္၊ ယူျဖစ္ၾကေပေရာ့မည္။ သည့္အတူ ကားေပၚေတြ႕ ကားေပၚမွာ၊ ရထားေပၚေတြ႕ ရထားေပၚမွာ စသည္ျဖင့္ ေတြ႕ရာတုိင္း၌ပင္ ေပးျဖစ္ယူျဖစ္ၾကေပေရာ့မည္။ စိတ္ခ်စရာအကြက္ တစ္ကြက္ကေလးမွ် မရွိ။ အႏၱရာယ္ကင္းေသာေနရာ၊ အခ်ိန္ဟူ၍လည္း တစ္စက္ကေလးမွ် မရွိေလေသာေၾကာင့္တည္း။

ရံခါ - သူက လာေပးသည္လည္းရွိ၏။ ရံခါ သင္က သြားယူသည္လည္းရွိ၏။

ရံခါ - မရမကေပးသျဖင့္ ယူခဲ့ရသည္လည္းရွိ၏။

ရံခါ - မရမကေတာင္းေသာေၾကာင့္ ေပးလႊတ္လုိက္ရသည္လည္းရွိ၏။

သင္သည္ မႏၱေလးမွ ရန္ကုန္္သို႔ အျမန္ရထားၾကီးျဖင့္ စုန္ဆင္းလာခဲ့ျပီီ။ အႏၱရာယ္သည္လည္း သင္ႏွင့္အတူပင္ လက္မွတ္မဲ့ပါလာခဲ့ပါ၏။ ထုိရထားၾကီးကား သံထည္သံဘီးၾကီးမ်ားျဖင္ ့အခုိင္အခန္႔ ျပဳလုပ္ထားသျဖင့္ -

(က) စိတ္ခ်ပါ၊ အာမခံပါသည္၊ လုိက္သာလိုက္ခဲ့စမ္းပါဟူ၍ ထုိသံဘီးတပ္ သံထည္ကိုယ္ရွင္ ရထားၾကီးက အာမခံေပးေနသေယာင္ရွိ၏။ သို႔တေစလည္း တစ္ဖက္ရွိ အႏၱရာယ္ေကာင္ကိုလည္း။

(ခ) စိတ္ခ်ပါ၊ က်ဳပ္ေပၚပါလာသမွ် အားလံုးဖ်က္၍ရပါသည္ဟူ၍ ထုိသံဘီးတပ္ သံကိုယ္ထည္ရွင္ ရထားၾကီးကပင္ အာမခံေပး၍ သယ္ေဆာင္လာခဲ့ျပန္ပါသည္။

တစ္ေနရာေရာက္သည္ႏွင့္ ဘီးပူ၍ စက္ခြ်တ္ယြင္းသြား၍ စသည္မ်ားမွသည္ ႏြားအုပ္ၾကီးႏွင့္ တုိးမိ၍၊ ဘီးေခ်ာ္သြား၍၊ ရထားခ်င္းတုိက္မိၾက၍ စေသာ အႏၱရာယ္မ်ား တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု က်ေရာက္လာေတာ့ရာ -

စိတ္ခ်ရေသာအရာမွန္သမွ် စိတ္မခ်ရျပီ။

ၾကပ္ၾကပ္စိတ္ခ်ရေလ ၾကပ္ၾကပ္စိတ္မခ်ရေလပင္တည္း။

သင္သည္ ရထားၾကီးက သို႔မဟုတ္ ရထားၾကီးႏွင့္ နီးစပ္သူတို႔က စိတ္မခ်ပါ၊ အာမခံပါသည္ဆုိသျဖင့္ စိတ္ခ်လက္ခ် တစ္ကိုယ္လံုး တရစပ္ပံုက်ေစကာ ေတြးလိုရာေတြး၊ ေငးလုိရာေငးလ်က္က လုိက္ပါလာေသာ္ -

မသိေသာ အႏၱရာယ္ေကာင္ႏွင့္ မျမင္ေသာသင္ကား ေတြ႕ၾကျပီ။

အေပးကား မ်က္စိမပါေသာ မသိေကာင္းျဖစ္ရကား ၎ေရွ႕ဘာေတြ႕ေတြ႕ ဘုန္းၾကီးမုိ႔၊ ဘြားသီလမုိ႔၊ လူမုိ႔၊ ေယာက္်ားမိန္းမမို႔၊ ဘာသာျခားမုိ႔၊ ႏုိင္ငံျခားသားမုိ႔ ေရွာင္လိမ့္မည္မဟုတ္။ ေပးျဖစ္ေအာင္ ေပးသြားေတာ့မည္သာ။

အကယ္တိတိ ယူေသာသင့္ဘက္ကလည္း မျမင္ေသာမသိေကာင္းျဖစ္ေနေခ်ေသာ္ ေပးသမွ်ယူထားလုိက္ရေတာ့မည္သာ၊ လူလူခ်င္းတုိက္မိသကဲ့သို႔ ထုိအေပးကား “ဘြာ ဘြာ မေတာ္လုိ႔ပါ၊ စိတ္မရွိပါႏွင့္” ေတာင္းပန္သြားလိမ့္မည္မဟုတ္ျပီ။ သင္ႏွစ္သက္သည္ျဖစ္ေစ၊ စိတ္တုိေနရစ္သည္ျဖစ္ေစ အႏၱရာယ္ကား သင့္အားမမူေပျပီ သူ႔တာ၀န္ေက်သြားေသာ္ ေအးသြားျပီ။

သို႔ေၾကာင့္ က်လာေသာအႏၱရာယ္ မိမိထံမွ လြဲဖယ္ရန္ (သို႔မဟုတ္) မသိသျဖင့္ ျဖစ္ရေသာဒုကၡမွ လြဲဖယ္ရန္။

(က) သင္သည္ ရထားစီးလွ်င္ ေအာက္သား၏ ေအာက္စိတ္ျဖင့္ စီးပါေလ။

(ခ) သင္သည္ သေဘၤာစီးလွ်င္ အညာသား၏ အညာစိတ္ျဖင့္ စီးပါေလ။

(က) ေရ၌က်က္စားေသာ ေအာက္သူေအာက္သားမ်ားသည္ ေမြးကတည္းက ေရေပၚေလွတင္ ေလွေပၚပုခက္ဆင္ျပီး ၾကီးျပင္းလာၾကေလ့ရွိရာ ေလွ၊ သေဘၤာ စိတ္ခ်၏။ မေတာ္၍ ေလွ၊ သေဘၤာေမွာက္သျဖင့္ ေသခါမွေသ၊ ထုိေလွသေဘၤာနစ္ျမဳပ္ျခင္းကို ဆန္ေဆးေတာင္း ေရထဲျမဳပ္သေလာက္ ထိတ္လန္႔တၾကားမျဖစ္ၾက။

သို႔တေစလည္း ကုန္းပိုင္းသို႔တက္၊ မီးရထားၾကီး တက္စီးရာ၌ကား ဘုရား-ဘုရား သံလမ္းေပၚမွာ ဘီးေလးတစ္ျခမ္းပဲ့ထဲနဲ႔ သြားေနရရွာတာ၊ မေတာ္ ဘယ္အနားမ်ား ေခ်ာ္က်တိမ္းေမွာက္ေလမလဲမသိ၊ စိတ္မက်လက္မက်ျပီ။

(ခ) တစ္ဖန္ ထိုအညာသားသည္လည္း စီးေနက် ကား၊ ရထားမ်ား၌ အထိတ္တလန္႔ မျဖစ္ၾကေခ်။ ေရျပင္သြား ေလွ၊ သေဘၤာစီးရာ၌ကား -

ဘုရား-ဘုရား ဒီေလာက္နက္က်ယ္သည့္ ေရျပင္ၾကီးထဲမွာ ဖရဲသီးခြံေလးတစ္ခု ေမွ်ာခ်ထားသလုိ လိမ့္လီလိမ့္လဲ့ႏွင့္ ဘယ္အနားမ်ား တိမ္းေမွာက္သြားေလမည္လည္း မသိ။ ရင္တမမ စိတ္မက်၊ လက္မက်။

တစ္ဖန္ ထိုသေဘၤာၾကီး ဆိပ္ကမ္းတစ္ခု ကပ္ေတ့ာမည့္ဟန္ျပင္ေလတုိင္း၊ တဖန္ ဆိပ္ကမ္းတစ္ခုမွ ခြာေတာ့မည္ဟန္ျပင္ေလတုိင္း သေဘၤာ၀မ္းဗုိက္သည္ ၀ပ္က်င္း၀ပ္ၾကက္မကဲ့သို႔ ပိပိျပားျပား မဟုတ္၊ ေျမအျပင္ေနပူထဲ ေတာင္ပံေနျဖန္႔လွမ္းေနေသာ ၾကက္မတစ္ေကာင္ပမာ ျမင္ေတြ႕ၾကရရာ။

ဟဲ့-ဟဲ့ ေမာင္ရင္တုိ႔၊ ၾကည့္လဲလုပ္ၾကပါဦး၊ ေမွာက္မ်ားသြားမွျဖင့္ ရင္တမမ၊ ထုိေအာက္သား အညာသားတုိ႔၏ မိမိတုိ႔ မသိကြ်မ္းရာမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားစဥ္ စိတ္ခ်လက္ခ်မထား၊ သတိျဖင့္သာ သြားေနၾကရသည့္ပမာ ဘယ္ေနရာမဆုိ၊ ဘယ္အခါမဆုိ သင့္ဘက္က မျမင္ေကာင္မျဖစ္ရန္ အေရးၾကီး၏။ ေၾကာင္ေတာင္ ကန္းမျဖစ္မွ အႏၱရာယ္ေပးမွန္သမွ် ေပးကာ ေပး၏မရျဖစ္မွာ ေသခ်ာ၏။

အေပးဖက္ကား မ်က္စိမရွိ၊ ေတြ႕ရာေပးခြင့္ရ၊ သူ႔တာ၀န္ေက်ေအးသြား၏။

သင္ဟူေသာ အယူဘက္ကသာ မ်က္စိရွိ၏။ သို႔ေသာ္ သင္၏ ရွိမ်က္စိ အသိမပါေသာ္ မ်က္ျမင္အႏၱရာယ္သည္ အိပ္ေနခ်ိန္ပင္ျဖစ္ပေစ၊ ေပးမသြား မရွိျပီ။ ဒုကၡသည္ မသိရာမွ စတင္၏ဆုိေသာ္ အႏၱရာယ္သည္လည္း ထုိ မသိသူကိုသာလွ်င္ မုခ်ေပးေတာ့မည္။

ဤကား ေမ့ျခင္း၏ လက္ငင္းအက်ိဳးအျပစ္မ်ားတည္း။

ေရႊေက်ာင္းကုန္းဆရာေတာ္ ၀န၀ါသီ ေဉယ်ဓမၼသာမိေထရ္ ေရးသားစီရင္ေတာ္မူသည့္ သတိမူသူတို႔၏ နားရာစခန္း၊ သတိမဲ့သူတို႔၏သြားရာလမ္း စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏူတ္ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။