အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက သတၱ၀ါေတြလုိ႔ ေခၚမွ၊ အခ်ိဳ႕ ပါဏ ဘူတ ပုဂၢလ စသည္ေခၚမွ ေယာက်ာ္း မိန္းမ အၾကီးအငယ္ အပိန္အ၀ စသည္ျဖင့္ေခၚမွ ေမတၱာပို႔တဲ့ သတၱ၀ါေတြကို ဥာဏ္ထဲမွာ ထင္တယ္။ ပုဂၢိဳလ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရဲ႕ ဥာဏ္အျမင္ေပါက္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိလုိ႔ သတၱ၀ါေတြကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေခၚထားတယ္။ ေမတၱာပုိ႔မယ့္လူေတြက ၾကိဳက္ရာ ပုဂၢိဳလ္အမည္ကိုေခၚျပီး ေမတၱာပို႕ႏုိင္ေအာင္လုိ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျပထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေတြရဲ႕ နာမည္မ်ိဳးစံုေတြကိုေခၚျပီး ေမတၱာမပို႔ဘဲ သတၱာ၀ါအားလံုး ပုိ႔ပို႔၊ ပုဂၢိဳလ္အားလံုး ပုိ႔ပို႔၊ ေယာက္်ား၊ မိန္မ ၊ အားလံုး စတဲ့ တစ္ခုခုကိုေခၚျပီးး ေမတၱာပို႔ရင္လဲျပီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးေတြက ေအာက္ပါအတုိင္း သတၱ၀ါေတြကို ကုန္းေန၊ ေရေန၊ ေကာင္းကင္ေန သံုးမ်ိဳးခြဲျပီး ေမတၱာပုိ႔ၾကပါေသးတယ္။ ဗုဒၶဘာသာေတြ အရမ်ားတဲ့ ေမတၱာပို႔ျဖစ္လုိ႔ ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။
ဥဒၶံ ယာ၀ ဘ၀ဂၢါစ၊ အေဓာ ယာ၀ အ၀ီစိေတာ။
သမႏၱာ စကၠာ၀ါေဠသု ေယသတၱာ။
(ပထ၀ီစရာ)၊ အဗ်ာပဇၨာ နိေ၀ရာစ၊ နိဒုကၡာစ နူပၸဒၵ၀ါ။
အထက္ဘ၀ဂ္၊ ေအာက္အ၀ီစိ၊ အတြင္းစၾက၀ဠာရွိ (ကုန္းေန) သတၱ၀ါအားလံုး ေၾကာင့္ၾကကင္းပါေစ၊ ေဘးရန္ကင္းပါေစ၊ ဆင္းရဲကင္းပါေစ၊ ဥပဒ္ကင္းပါေစ။
ပါဠိပထ၀ီစရာေနရာမွာ ဥဒေကစရာလဲျပီး ျမန္မာ ကုန္းေနသတၱ၀ါေနရာမွာ ေရေနသတၱ၀ါ အစားသြင္းျပီး ေရသတၱ၀ါေတြကုိ ေမတၱာပို႔ပါ။
ပထ၀ီစရာေနရာမွာ အာကာေသစရာလဲျပီး ကုန္းေန သတၱ၀ါေနရာမွာ ေကာင္းကင္ေနသတၱ၀ါလုိ႔ ေျပာင္းကာ ေကာင္းကင္သတၱ၀ါကို ေမတၱာပုိ႔ပါ။
Monday, 20 September 2010
ေမတၱသုတ္နဲ႕ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ပုဂၢိဳလ္ေတြ တစ္မ်ိဳးစီေဟာသလဲ?
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment