သိစိတ္နဲ႔ မသိစိတ္တုိ႔ရဲ႕ အၾကားမွာ ကာစီးထားပံုကို ဥပမာနဲ႔ ေျပာျပပါဦးမယ္။ ေယာဂီဟာ ထုိင္ျပီးစကားေျပာေနတဲ့အခါမွာ သိစိတ္နဲ႔ ေျပာဆုိေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိစိတ္ တစ္ခုလံုးနဲ႔ အာရုံစိုက္ျပီး စကားေျပာေနတာ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာလာေတာ့ ေညာင္းညာစ ျပဳလာပါတယ္။
စကားေျပာေနတဲ့အထဲ သိစိတ္က ေရာက္ေနေတာ့ ေညာင္းညာတာကို သတိမမူမိပါဘူး။ ဆက္ျပီးေတာ့ စကားေတြ ေဖာင္ေနေအာင္ ေျပာေနပါတယ္။ ေဆြးေႏြးေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အတြင္းအနက္ရူိင္းဆံုးအူပိုင္းမွာ ရွိေနတဲ့ မသိစိတ္က ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေနေတာ့ ဒီေညာင္းတဲ့ ေ၀ဒနာကို သိရွိျပီး ခံစားရျပီး ခ်က္ခ်င္းပဲ သိရွိတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္ တံု႔ျပန္မူလဲ လုပ္ပါတယ္။ “ေညာင္းတယ္၊ နာတယ္၊ မၾကိဳက္ဘူး”လုိ႔ တံု႔ျပန္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မိမိကိုယ္တုိင္ေတာင္ သတိမမူမိဘဲနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို ဟုိဘက္နည္းနည္း ဒီဘက္နည္းနည္း ေျပာင္းလဲေပးပါတယ္။ ဒါဟာမသိစိတ္ရဲ႕ တုန္႔ျပန္မူေပါ့။ မသာယာတဲ့ ေ၀ဒနာဆုိရင္ မၾကိဳက္ဘူး၊ မုန္းတယ္။ သာယာတဲ့ ေ၀ဒနာဆုိရင္ေတာ့ ေကာင္းတယ္၊ ၾကိဳက္တယ္၊ လုိခ်င္ေသးတယ္၊ လုိခ်င္ေသးတယ္လုိ႔ တံု႔ျပန္ျပီးေနတာဟာ စိတ္ရဲ႕အက်င့္ပံုစံေတြျဖစ္လာပါတယ္။
ေယာဂီတုိ႔ ညမွာအိပ္က်တဲ့အခါမွာ ဘယ္သူကအိပ္ေနပါလဲ။ စိတ္ရဲ႕ အေပၚပိုင္းျဖစ္တဲ့ အသိစိတ္က အိပ္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ နက္ရူိင္းတဲ့ မသိစိတ္ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မအိပ္ပါဘူး။ ရုပ္ပိုင္းနဲ႔ အျမဲဆက္သြယ္ေနပါတယ္။ ဥပမာ - ေယာဂီဟာ ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ အိပ္ေမာက်ေနတုန္းမွာ ျခင္ကိုက္လုိက္တာကို မသိလုိက္ပါဘူး။ အသိစိတ္ကေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ဘာျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာကို မသိေပမယ့္ မသိစိတ္ရဲ႕ နက္ရူိင္းတဲ့စိတ္ကေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ တစ္ခုတစ္ခု ျဖစ္လုိက္ရင္ ခ်က္ခ်င္းပဲ သိလုိက္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီမေကာင္းတဲ့၊ မသာယာတဲ့ ေ၀ဒနာကို မၾကိဳက္ပါဘူလုိ႔ တံု႔ျပန္လုိက္ျပီး လက္က ျခင္ကိုက္တဲ့ ေနရာကို ေရာက္သြားျပီး ကုတ္လုိက္ပါတယ္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္း ကုတ္ေနတာကို သိစိတ္က ဘာမွမသိလုိက္ပါဘူး။ မနက္မုိးလင္းလာေတာ့မွ သူမ်ားေတြက မ်က္ႏွာမွာ ျခင္ကိုက္ဖုေတြနဲ႔ပါလား လုိ႔ဆုိေတာ့မွ ျခင္ကိုက္ခံလုိက္ရမွန္း သိပါတယ္။ ေယာဂီက သိေတာင္ မသိလုိက္ရပါဘူး။
ဒီလုိပါပဲ ညအိပ္ေနတုန္းမွာ ရာသီဥတုက ေအးလာရင္ ရုပ္ပိုင္း ခႏၶာကုိယ္က ေအးလာတာကို ခံစားရလာေတာ့ နက္ရူိင္းမွာရွိတဲ့ မသိစိတ္က ခ်က္ခ်င္းသိျပီး ေစာင္ကိုဆြဲျပီး ျခံဳပါတယ္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းမွာပဲ ခႏၶာကိုယ္က ေညာင္းလာေတာ့ ေနရာကို ခဏခဏပဲ ဟုိဘက္ေျပာင္း၊ ဒီဘက္ေျပာင္းျပီး အိပ္ပါတယ္။ ဒါေတြကို အေပၚလႊာစိတ္က မသိပါဘူး။ နက္ရူိင္းမွာ ရွိတဲ့မသိစိတ္က သိျပီးလုပ္ေနတာေတြပါ။ သိစိတ္နဲ႔ မသိစိတ္ရဲ႕ ျခားနာပံုကို ေယာဂီတုိ႔ သိထားဖုိ႔ရာလုိပါတယ္။
ဦးေႏွာက္က အသိဉာဏ္နဲ႔ သုတမယစိႏၱာမယဉာဏ္တုိ႔ကို သံုးျပီးလုပ္ေနတာေတြဟာ စိတ္ရဲ႕အေပၚယံမွာရွိတဲ့ သိစိတ္နဲ႔သာ ဆက္သြယ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိစိတ္ကိုပဲ သြန္သင္ဆံုးမျပီး ေလ့က်င့္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတြင္းနက္ရူိင္းမွာရွိတဲ့ မသိစိတ္ကိုေတာ့ မေရာက္ပါဘူး။ ျပဳျပင္လဲ မေပးႏုိင္ပါဘူး။ ဘာ၀နာမယဉာဏ္နဲ႔ သိမ္ေမြ႕ေ၀ဒနာေတြကို ေတြ႕ရွိသိရွိ ခံစားႏုိင္မွသာ မသိစိတ္ကိုေရာက္ျပီး ျပဳျပင္ေပးႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တုိင္ ေတြ႕ရွိတဲ့ အနက္ရူိင္းဆံုးအပိုင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ရုပ္နာမ္တရား သဘာ၀နိယာမျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ စိတ္ရဲ႕အတြင္း အနက္ရူိင္းဆံုးမွာရွိတဲ့ အႏုသယကိေလသာေတြကို ထုိးထြင္းျပီး အျမစ္ျပတ္ေခ်မူန္းႏုိင္ျပီး အထြတ္အထိပ္ ပန္းတုိင္ကို ေရာက္ရတာျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶမေပၚမီ အိႏၵိယစာေပက်မ္းဂန္ေတြထဲမွာလဲ ရူရုံမွ်သာဆုိတာကို ေဖာ္ျပၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာကိုရူၾကရမွာလဲ၊ ဘယ္လုိ အဆင့္အထိ ရူၾကရမွာပါလဲ။ လူေတြကေတာ့ စိႏၱာမယအဆင့္နဲ႔ပဲ ၾကမ္းတမ္းေ၀ဒနာေတြကိုသာ ရူႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ မသိစိတ္က တံု႔ျပန္မူလုပ္လုပ္ေနတဲ့ နက္ရူိင္းလွတဲ့ စိတ္ပိုင္းကိုေတာ့ မေရာက္ၾကပါဘူး။ မရူႏုိင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြက မသိစိတ္ရဲ႕ အက်င့္ပံုစံေၾကာင့္ ျဖစ္ေနၾကတာဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြက မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ဳပ္အေႏွာင္ေတြထဲက လြတ္ေျမာက္ပါမွ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္မယ္ ဆုိတာက ဗုဒၶရဲ႕ တရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေယာဂီမ်ားအတြက္ ဆရာၾကီးဦးဂိုအင္ကာ၏ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဟာေျပာခ်က္ကို ၾကည္ၾကည္၀ိန္ ျမန္မာဘာသာျပန္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပထားသည္။
ေယာဂီတုိ႔ ညမွာအိပ္က်တဲ့အခါမွာ ဘယ္သူကအိပ္ေနပါလဲ။ စိတ္ရဲ႕ အေပၚပိုင္းျဖစ္တဲ့ အသိစိတ္က အိပ္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ နက္ရူိင္းတဲ့ မသိစိတ္ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မအိပ္ပါဘူး။ ရုပ္ပိုင္းနဲ႔ အျမဲဆက္သြယ္ေနပါတယ္။ ဥပမာ - ေယာဂီဟာ ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ အိပ္ေမာက်ေနတုန္းမွာ ျခင္ကိုက္လုိက္တာကို မသိလုိက္ပါဘူး။ အသိစိတ္ကေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ဘာျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာကို မသိေပမယ့္ မသိစိတ္ရဲ႕ နက္ရူိင္းတဲ့စိတ္ကေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ တစ္ခုတစ္ခု ျဖစ္လုိက္ရင္ ခ်က္ခ်င္းပဲ သိလုိက္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီမေကာင္းတဲ့၊ မသာယာတဲ့ ေ၀ဒနာကို မၾကိဳက္ပါဘူလုိ႔ တံု႔ျပန္လုိက္ျပီး လက္က ျခင္ကိုက္တဲ့ ေနရာကို ေရာက္သြားျပီး ကုတ္လုိက္ပါတယ္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္း ကုတ္ေနတာကို သိစိတ္က ဘာမွမသိလုိက္ပါဘူး။ မနက္မုိးလင္းလာေတာ့မွ သူမ်ားေတြက မ်က္ႏွာမွာ ျခင္ကိုက္ဖုေတြနဲ႔ပါလား လုိ႔ဆုိေတာ့မွ ျခင္ကိုက္ခံလုိက္ရမွန္း သိပါတယ္။ ေယာဂီက သိေတာင္ မသိလုိက္ရပါဘူး။
ဒီလုိပါပဲ ညအိပ္ေနတုန္းမွာ ရာသီဥတုက ေအးလာရင္ ရုပ္ပိုင္း ခႏၶာကုိယ္က ေအးလာတာကို ခံစားရလာေတာ့ နက္ရူိင္းမွာရွိတဲ့ မသိစိတ္က ခ်က္ခ်င္းသိျပီး ေစာင္ကိုဆြဲျပီး ျခံဳပါတယ္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းမွာပဲ ခႏၶာကိုယ္က ေညာင္းလာေတာ့ ေနရာကို ခဏခဏပဲ ဟုိဘက္ေျပာင္း၊ ဒီဘက္ေျပာင္းျပီး အိပ္ပါတယ္။ ဒါေတြကို အေပၚလႊာစိတ္က မသိပါဘူး။ နက္ရူိင္းမွာ ရွိတဲ့မသိစိတ္က သိျပီးလုပ္ေနတာေတြပါ။ သိစိတ္နဲ႔ မသိစိတ္ရဲ႕ ျခားနာပံုကို ေယာဂီတုိ႔ သိထားဖုိ႔ရာလုိပါတယ္။
ဦးေႏွာက္က အသိဉာဏ္နဲ႔ သုတမယစိႏၱာမယဉာဏ္တုိ႔ကို သံုးျပီးလုပ္ေနတာေတြဟာ စိတ္ရဲ႕အေပၚယံမွာရွိတဲ့ သိစိတ္နဲ႔သာ ဆက္သြယ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သိစိတ္ကိုပဲ သြန္သင္ဆံုးမျပီး ေလ့က်င့္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတြင္းနက္ရူိင္းမွာရွိတဲ့ မသိစိတ္ကိုေတာ့ မေရာက္ပါဘူး။ ျပဳျပင္လဲ မေပးႏုိင္ပါဘူး။ ဘာ၀နာမယဉာဏ္နဲ႔ သိမ္ေမြ႕ေ၀ဒနာေတြကို ေတြ႕ရွိသိရွိ ခံစားႏုိင္မွသာ မသိစိတ္ကိုေရာက္ျပီး ျပဳျပင္ေပးႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တုိင္ ေတြ႕ရွိတဲ့ အနက္ရူိင္းဆံုးအပိုင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ရုပ္နာမ္တရား သဘာ၀နိယာမျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ စိတ္ရဲ႕အတြင္း အနက္ရူိင္းဆံုးမွာရွိတဲ့ အႏုသယကိေလသာေတြကို ထုိးထြင္းျပီး အျမစ္ျပတ္ေခ်မူန္းႏုိင္ျပီး အထြတ္အထိပ္ ပန္းတုိင္ကို ေရာက္ရတာျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶမေပၚမီ အိႏၵိယစာေပက်မ္းဂန္ေတြထဲမွာလဲ ရူရုံမွ်သာဆုိတာကို ေဖာ္ျပၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာကိုရူၾကရမွာလဲ၊ ဘယ္လုိ အဆင့္အထိ ရူၾကရမွာပါလဲ။ လူေတြကေတာ့ စိႏၱာမယအဆင့္နဲ႔ပဲ ၾကမ္းတမ္းေ၀ဒနာေတြကိုသာ ရူႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ မသိစိတ္က တံု႔ျပန္မူလုပ္လုပ္ေနတဲ့ နက္ရူိင္းလွတဲ့ စိတ္ပိုင္းကိုေတာ့ မေရာက္ၾကပါဘူး။ မရူႏုိင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြက မသိစိတ္ရဲ႕ အက်င့္ပံုစံေၾကာင့္ ျဖစ္ေနၾကတာဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြက မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ဳပ္အေႏွာင္ေတြထဲက လြတ္ေျမာက္ပါမွ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္မယ္ ဆုိတာက ဗုဒၶရဲ႕ တရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေယာဂီမ်ားအတြက္ ဆရာၾကီးဦးဂိုအင္ကာ၏ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဟာေျပာခ်က္ကို ၾကည္ၾကည္၀ိန္ ျမန္မာဘာသာျပန္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပထားသည္။
No comments:
Post a Comment