ကံ၏ သေဘာကား သိမ္ေမြ႕၏။ အင္အားသတၱိလည္း ၾကီးမားလွသည္။ မည္သည့္ သက္ရွိသတၱ၀ါမဆုိ ၾကံစည္ ေျပာဆုိ ျပဳလုပ္သမွ် ၾကံျပီး ေျပာျပီး လုပ္ျပီးလွ်င္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီဟု ထင္ရ၏။ ထုိသို႔ကားမဟုတ္၊ ၾကံစည္မူ ေျပာမူ လုပ္မူမ်ား ျပီးဆံုးသြားေသာ္လည္း ထိုၾကံစဥ္ ေျပာစဥ္ လုပ္စဥ္က ေစတနာအင္အားသတၱိမ်ားကား ေပ်ာက္ပ်က္မသြား၊ ဆက္လက္၍ အလုပ္လုပ္ေနခဲ့သည္။
ေရကန္တြင္းသို႔ ခဲတစ္လံုးပစ္ခ်ေသာအခ်ိန္သည္ တခဏမွ်သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ခဲက်ေသာအရွိန္အင္အားအလုိက္ ဆက္လက္ ရုိက္ခတ္မူ ဂယက္မ်ားအား ခဲက်ေသာ အရွိန္အင္အားအလုိက္ ဆက္လက္ ရုိက္ခတ္မူ ဂယက္မ်ားအား ၾကာျမင့္စြာ ရုိက္ခတ္လ်က္ေန၏။
မုိးရြာသြန္းမူသည္ နာရီပုိင္းအတြင္း ရပ္စဲသြား၏။ သို႔ေသာ္ ေတာေတာင္ ေရေျမ၌ စိမ့္၀င္ခဲ့ေသာ မုိးေရ၏ အေအးဓာတ္အင္အားသတၱိမ်ားကား ရုတ္တရက္ ပ်က္ျပယ္မသြား၊ တဖန္ မိုးကာလမွာ ေပါက္လာေသာ ျမက္သစ္ပင္မ်ား ေႏြအခါတြင္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားၾက၏။ မျမင္ရ၍ မရွိဟု ထင္ရေသာ္လည္း မုိးတြင္း ေရာက္လာျပန္လွ်င္ ျမက္သစ္ပင္မ်ား ျပန္၍ ေပၚေပါက္လာၾကသည္။ မ်ိဳးေစ့ မ်ိဳးေစ့သတၱိမ်ား က်န္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမက္ပင္သံသရာလည္ေတာ့၏။
ကံမ်ိဳးေစ့ ကမၼသတၱိကား ထို႔ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သိမ္ေမြ႕၏။ ကမၻာေပါင္း ရာေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေသာ္လည္း ေဆြးေျမ႕ ေပ်ာက္ပ်က္သြားသည္ဟူ၍ မရွိ၊ ၾကာရွည္လည္းခံ၏။ ကမၻာမ်ားစြာ ျခားကြာေသာ္လည္း အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္လာေသာအခါ ကံမ်ိဳးေစ့မွ အပင္ေပါက္လာတတ္၏။ အဘိဓမၼပ႒ာန္း ေဒသနာ၌ “နာနာကၡဏိက ကံ” ဟု ေခၚသည္။
သတၱ၀ါတုိ႔မည္သည္ အနမတဂၢ(အစ မထင္ေသာ) သံသရာမွ မိမိတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သမွ် ေကာင္းဆုိး ကမၼသတၱိမ်ားကို အရိယမဂ္ႏွင့္ အျပတ္မပယ္ သတ္ႏုိင္ေသးသမွ် ဆက္လက္အေမြခံေနၾကရ၏။ ကမၼ၀ဋ္ဟု ေခၚသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၵဘာသာ၀င္တုိ႔ဥည္ မေကာင္းေသာအၾကံ၊ မမွန္ေသာအေျပာ၊ မတရားေသာ အလုပ္မွန္သမွ် အေသးအဖြဲကေလးကအစ ဆင္ျခင္ၾကရေလသည္။
