ဘုရားရွင္ဟာ ပရိနိဗၺာန္စံသြားျပီ မဟုတ္လား။ ဘုရားရွင္ဟာ ေကာင္းကင္ဘံုတစ္ေနရာမွာ သက္ေတာ္ထင္ရွား တည္ရွိေနတာမဟုတ္ေတာ့ ရွိခိုးကိုးကြယ္လုိ႔ အက်ိဳးရွိပါ့မလား?

ပရိနိဗၺာန္က သံုးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ ေဗာဓိပင္ေရႊပလႅင္မွာ သဗၺညဳတဥာဏ္ကို ရေတာ္မႈစဥ္က ကိေလသာ အပူမီးေတြကို အၾကြင္းအက်န္မရွိ ျငိမ္းသတ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ကိေလသပရိနိဗၺာန္လုိ႔ ေခၚပါတယ္။

ကုသိႏၷာရုံျပည္ မလႅာမင္းတုိ႔ရဲ႕ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္မွာ ခႏၶာကမၼဇရုပ္ ကင္းခ်ဳပ္ကုန္ဆံုးခဲ့(ေသလြန္ခဲ့)တာကို ခႏၶပရိနိဗၺာန္လုိ႔ ေခၚပါတယ္။ သက္တမ္းတုိတဲ့ကာလမွာ ပြင့္ေတာ္မႈၾကတဲ့ ဘုရားရွင္ေတြဟာ ခႏၶာကမၼဇရုပ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းကြယ္ေပ်ာက္သြားေပမယ့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အေလာင္းေတာ္ကို မီးသင္ျဂိဳလ္တဲ့အခါ အရုိးေတာ္ဟာ ဓာတ္ေတာ္ေတြအျဖစ္ ၾကြင္းက်န္ရစ္ပါေစလုိ႔ အဓိ႒ာန္ျပဳျမဲဓမၼတာ ျဖစ္တယ္။ ေဂါတမဘုရားရွင္ဟာလဲ သက္တမ္းတုိးတဲ့ေခတ္မွာ ဘုရားလာပြင့္ရေတာ့ ၄၅-၀ါ တရားေဟာရ ခြ်တ္ရရုံနဲ႕ အားရေက်နပ္ေတာ္မမႈဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ခႏၶပရိနိဗၺာန္ျပဳျပီးေနာက္မွာ ဓာတ္ေတာ္ေတြ က်န္ပါေစ။ အဲဒီဓာတ္ေတာ္ေတြကို ပူေဇာ္ျပီး ဘုရားရွင္ နဲ႕ တုိက္ရုိက္မေတြ႕လုိက္ရ တရားမနာရတဲ့ သတၱ၀ါေတြ ကြ်တ္ပါေစဆုိျပီး ဓာတ္ေတာ္ေတြ က်န္ဖုိ႔ အဓိ႒ာန္ခဲ့တယ္။ အဓိ႒ာန္တဲ့အတုိင္း ဓာတ္ေတာ္ေတြ က်န္ခဲ့လုိ႔ အခုဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀-ေက်ာ္ အထိ ဗုဒၶသာသနာဟာ ထြန္းလင္းေနတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာလဲ ဆက္လက္ထြန္းလင္းေနဦးမွာပဲ။

သာသနာေတာ္ ႏွစ္ငါးေထာင္ ျပည့္တဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ သာသနာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္သူမရွိ။ သာသနာပ ကာလေရာက္ခ်ိန္ က်တဲ့အခါ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္၊ နဂါးျပည္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ေတြဟာ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္ေနရာမွာ ျပန္စုျပီး ဓာတုပရိနိဗၺာန္မစံခင္ အတြင္းမွာေတာ့ ဓာတုေစတီ=ဓာတ္ေတာ္ေတြ၊ ဓမၼေစတီ=ပိဋကတ္ေတာ္ေတြ၊ ဥဒၵႆေစတီ=ဆင္းတုေတာ္ေတြ၊ ပရိေဘာဂေစတီ=ေဗာဓိပင္ေတြဆုိတဲ့ ေစတီေလးမ်ိဳးဟာ ေဂါတမဘုရားရွင္ရဲ႕ကိုယ္စား ကိုးကြယ္စရာေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီေစတီေလးမ်ိဳးရွိေနသမွ် ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံသြားျပီလုိ႔ မဆုိႏုိင္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ဟာ ေကာင္းကင္ဘံုတစ္ေနရာမွာ မရွိေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ မ်က္ေမွာက္မွာ ဘုရားကိုယ္စား ေစတီ၄-ပါးရွိတဲ့အတြက္ ရွိိခိုးကိုးကြယ္လုိ႔ အက်ိဳးရွိပါတယ္။