သာ၀တၱိျပည္ႏွင့္ အလွမ္းကြာေသာ ျမစ္တစ္ခု၏ ကမ္းနားတြင္ မိစၧာဒိ႒ိ အယူရွိေသာ ပုဏၰားတစ္ေယာက္သည္ ကဆုန္လေလာက္တြင္ ဤေနရာ၌ စပါးစိုက္မည္ဟူေသာ အၾကံႏွင့္ ကိုင္းပင္၊ ျမက္ပင္တုိ႔ကို ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္းလ်က္ ေနပူရွိန္ရွိန္တြင္ မီးတင္ရူိ႕ကာ လယ္လုပ္ရန္ေနရာကို ရွင္းလင္းေနေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း ဤပုဏၰား၏ မဂ္ဖုိလ္ရလတၱံ႕ေသာ အေၾကာင္း အေထာက္အပ့ံကို ဉာဏ္ေတာ္၌ သိျမင္ထားေတာ္မူသည္။ သို႔ရာတြင္ ပုဏၰားသည္ ယခုခ်က္ခ်င္း တရားရႏုိင္ေသာ အေၾကာင္းမရွိေပ။ သူသည္ ေလာဘတဏွာ အလြန္တုိက္တြန္း ဦးစီးေနသည္။ တရားေဟာေသာ္လည္း စိတ္၀င္စားႏုိင္မည္ မဟုတ္သည့္အျပင္ တရားရႏုိင္ေလာက္ေသာ အေထာက္အပံ့ သံေ၀ဂဉာဏ္ တစ္ခ်က္လည္း ထုိပုဏၰား၌ မရွိေပ။ ထုိသံေ၀ဂဉာဏ္ အေျခမခံကလည္း ခႏၶာ၏ သဘာ၀တရားကို ရွာေဖြေတြ႕ႏုိင္မည္ မဟုတ္သျဖင့္ သံေ၀ဂဉာဏ္ ရႏုိင္ေလာက္ေသာ အခ်ိန္ကို ေစာင့္ရဦးမည္ ျဖစ္သည္။
သို႔ရာတြင္ ဤပုဏၰားသည္ ဗုဒၶဘုရားကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူကား မဟုတ္သျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းတရားေဟာ၍ မရသည္လည္းတစ္ေၾကာင္း အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ တရားရမည့္သူ၊ ကြ်တ္လြတ္မည့္သူတို႔အတြက္ ဗုဒၶဘုရား၌ တာ၀န္ရွိရကား ထုိပုဏၰား၏ မဂ္ဖုိလ္မ်ိဳးေစ့ကို ေအာင္မာ, သန္စြမ္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည့္ ဘုရားရွင္သည္ မိစၧာဒိ႒ိ ျဖစ္ေနေသာ ထပုဏၰားကို ေရွးဦးစြာ သာမန္ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအေနႏွင့္ သိကြ်မ္းမူ၊ ရင္းႏွီးမူရရန္ လုိအပ္ရကား ထုိပုဏၰားကို မိတ္ေဆြဖြဲ႕၍ ရင္းႏွီးမူကို ရယူရန္အတြက္ ပုဏၰားလယ္ရွင္းေနရာသို႔ ၾကြလာေတာ္မူျပီးလွ်င္ ...
(ျဗာဟၼဏကိ ံ ကေရာသိ)
“ပုဏၰား၊ ဘာလုပ္ေနသလဲ”
ဗုဒၶဘုရားကပင္ စတင္၍ ႏူတ္ဆက္စကား ေျပာေလရ ေနပူထဲတြင္ မီးရူိ႕ေနေသာ ပုဏၰားက အသံလာရာသို႔ ၾကည့္ေသာအခါ ဗုဒၶဘုရားကို ျမင္ေလလွ်င္...
(ေခတၱံ ေဘာ ေဂါတမ ေသာေဓမိ)
“လယ္လုပ္ဖုိ႔ ရွင္းလင္းေနပါတယ္ ရွင္ေဂါတမ”
၀တ္ေက်တန္းေက် ႏူတ္ဆက္သူရွိ၍သာ ႏူတ္ဆက္ရသည္ သူ႔အလုပ္ကိုပင္ ခ်က္ခ်င္း ျပန္၍ လုပ္သည္။ ဆက္လက္၍လည္း စကားေျပာရန္ သူ႔မွာ အခ်ိန္မရ။ သို႔ျဖင့္ ဘုရားရွင္လည္း စကားတစ္လံုး စ,ထား ရသည္ကိုပင္ သေဘာက်လွသည္။ ေနာက္လည္း လယ္ယာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကိစၥအေထြေထြ အလုပ္ရူပ္လ်က္ရွိသည္။
သို႔ႏွင့္ ၀ါဆုိလေလာက္ ေရာက္သည္တြင္ ပုဏၰားလယ္ထြန္ေလျပီ။ ဗုဒၶဘုရားလည္း မျပတ္မျပတ္ ဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္ ေလ့လာလ်က္ရွိရာ တစ္ေန႔ေသာ္ ထုိပုဏၰား လယ္ထြန္ရာသို႔ ဘုရား ၾကြေတာ္မူလာျပန္သည္။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပုဏၰား၏ ေနာက္ကရပ္လ်က္...
(ျဗာဟၼဏကိ ံ ကေရာသိ)
“ပုဏၰား၊ ဘာလုပ္ေနသလဲ”
ထံုးစံအတုိင္း စကားတစ္လံုးပဲေမးသည္။ ပုဏၰားလည္း ေနာက္သို႔ လွည့္ၾကည့္လုိက္ေသာအခါ ဘုရားကိုေတြ႕၍...
(ေခတၱံ ကသာမိ ေဘာ ေဂါတမ)
“လယ္ထြန္ေနပါတယ္ ရွင္ေဂါတမ”
ဟု တစ္လံုးသာ ေျပာျပီး သူ႔ကိစၥသူ လုပ္ျမဲပင္ လုပ္ေနသည္။ သူအလုပ္လုပ္ရာသို႔ အလုပ္အကိုင္ မလုပ္ေသာသူက စကားလာေျပာေနသည္ဟူ၍ပင္ ထင္ခ်င္လည္းထင္မည္ျဖစ္၍ ဘုရားလည္း စကားတစ္လံုးသာေမးျပီး ျပန္ၾကြျပန္သည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ ၀ါေခါင္လေလာက္ ေရာက္လာသည္၊ ထုိအခ်ိန္တြင္ ပုဏၰားမွာ လယ္အတြက္ထြန္ယက္ျပီးျပီျဖစ္၍ စပါးစိုက္ရန္အတြက္ ျပင္ဆင္ေလျပီ၊ ထုိအေၾကာင္းကို သိေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပုဏၰား လယ္စိုက္ရာေနရာသို႔ ၾကြလာလ်က္...
(ျဗာဟၼဏကိ ံ ကေရာသိ)
“ပုဏၰား ဘာလုပ္ေနသလဲ”
ဟု ေမးေသာအခါ ပုဏၰားမွာ အခုတုိင္းလို မဟုတ္ေတာ့ဘဲ မ်က္ႏွာရႊင္ပ်စြာႏွင့္
(ေခတၱံ ၀ပါမိ ေဘာ ေဂါတမ)
“လယ္စိုက္ေနပါတယ္ ရွင္ေဂါတမ”
ဟု ျပန္ၾကား ေျပာဆိုေသာအခါ ဗုဒၶဘုရားလည္း ျပန္လွည့္ၾကြေတာ္မူမည့္ဆဲဆဲ...
ပုဏၰားက....
“အရွင္ေဂါတမ၊ သင္သည္ အကြ်ႏု္ပ္ စပါးစိုက္ရန္ လယ္ကြင္းရွင္းေသာအခါမွစ၍ ကြ်ႏု္ပ္ကို လာေမးသည္၊ ေနာက္လည္း ဆက္ကာဆက္ကာ လာ၍လာ၍ ေမးသည္။ ဤသို႔ိ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး စကားစျမည္ ေျပာဆုိမူ ရွိသည့္အတြက္ ကြ်ႏု္ပ္က အရွင္ေဂါတမကို ခင္မင္ပါသည္။ အရွင္ေဂါတမကလည္း ကြ်ႏု္ပ္ကို မိတ္ေဆြေကာင္းအေန မွတ္ပါ၊ သို႔အတြက္ ဤစပါးပင္တုိ႔ ၾကီးထြား၍ အသီးရေသာအခါ အရွင္ေဂါတမအတြက္လည္း အခ်ိဳကအ၀က္ ခြဲေ၀ေပးပါမည္၊ အရွင္ေဂါတမအတြက္ ခြဲေ၀မေပးရဘဲ ကြ်ႏု္ပ္ မစားပါ”
ဟု ပုဏားက ထုတ္ေဖာ္မိတ္ဖြဲ႕သျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားလည္း အလြန္ေက်နပ္ေပသည္၊ ေနာင္အခါတြင္ စပါးမ်ား အလြန္ေကာင္း၍ အသီးမ်ားလည္း အလြန္မ်ားျပားစြာ သီးေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားလည္း မိတ္ေဆြျဖစ္ျပီးျပီမုိ႔ အခ်ိန္ကိုငံ့လင့္ကာ ေနေတာ္မူသည္။
ပုဏၰားလည္း နတ္ေတာ္လေရာက္၍ စပါးတုိ႔ မွည့္၀င္လာေသာအခ်ိန္တြင္ အလြန္၀မ္းသာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနသည္။ လယ္ကြင္းရွိ စပါးမ်ား ရိတ္သိမ္းခ်ိန္သို႔ပင္ ေရာက္ေလျပီိ၊ ပုဏၰားမွာ သူ႔စပါးေတြကို အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ႏွင့္ စပါးရိတ္ရမည့္အခ်ိန္ကို လြန္လာသျဖင့္ နတ္ျဖန္ရိတ္အံ့ဟု ညအခါတြင္ စပါးရိတ္ ကိရိယာတုိ႔ကို ျပင္ဆင္းထားလုိက္၍ အိပ္ေသာ္လည္း မေပ်ာ္ႏုိင္ဘဲ ရွိေလသည္။
ညသန္ေခၚေက်ာ္ အခ်ိန္ေလာက္တြင္ အခါမဲ့မိုးၾကိဳးရြာသြန္းေလေတာ့ရာ ေျမျပင္တစ္ခုလံုး ေရျပည့္လွ်ံ သျဖင့္ ကမ္းနားတြင္ရွိေသာ ပုဏၰား၏ လယ္မ်ားပါ ေရလႊမ္းမိုးကာ ေရျပင္က်ယ္ၾကီး ျဖစ္သြားေလသည္။
ပုဏၰားမွာ စိုးရိမ္မူၾကီးစြာႏွင့္ တစ္ညလံုးအိပ္မေပ်ာ္ေတာ့ေပ။ နံနက္မိုးလင္းလွ်င္ လယ္ရွိရာသို႔ ထြက္လာခဲ့ရာ စပါးပင္အားလံုး ေရေအာက္သို႔ ေရာက္ေနသည္ကို ၾကည့္ျပီး ျပန္လာေသအာခါ ၀မ္းတြင္း၌ျဖစ္ေသာ အပူမီးသည္ ႏွိပ္စက္ေလေတာ့သျဖင့္ အစာအဟာရ လံုး၀မစားေတာ့ဘဲ အခန္းတြင္းသို႔၀င္လ်က္...
“ရွင္ေဂါတမသည္ ငါလယ္လုပ္ရန္ ရွင္းလင္းသုတ္သင္ေနသည္ကစ၍ စကားလာေျပာသည္၊ ငါႏွင့္ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ဤလယ္မွ ေကာက္စပါးတုိ႔ရလွ်င္ အခ်ိဳ႕အ၀က္ ေပးမည္ဟု ငါေျပာခဲ့သည္။ ယခု ငါမေပးႏုိင္ေတာ့ ငါ့မွာ အလြန္စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရျပီ”
ဟု ေတြးလ်က္ ပူေဆြးသည္၊ ငိုေၾကြးသည္၊ ျမတ္စြာဘုရားလည္း ဤအလံုးစံုကို သိျမင္ျပီးျဖစ္၍ ပုဏၰား သံေ၀ဂျဖစ္ေလာက္ေသာအခ်ိန္ကို ေစာင့္ေနရင္း ဉာဏ္ေတာ္ႏွင့္ ေထာက္ရူၾကည့္ေလရာ ပုဏၰား၏ အျဖစ္မွန္ကို သိသျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းၾကြလာေတာ္မူ၍ ပုဏၰား၏ အိမ္တံခါး၀တြင္ ရပ္ေလသည္၊ ပုေဏၰးမက ပုဏၰားအား ရဟန္းတစ္ပါး အိမ္ေရွ႕တြင္ ရပ္ေနေၾကာင္း ေျပာေသာအခါ ပုဏၰားက လွမ္း၍ၾကည့္ေလလွ်င္ ပုေဏၰးမက ဆင္း၍ပင့္ျပီး ေနရာေပးျပီးေသာအခါ ပုေဏၰးမက အခန္းတြင္း၌ရွိေၾကာင္း ေလွ်ာက္ရာ ဘုရားက “ေခၚလုိက္ပါ”ဟု ခုိင္းေသာေၾကာင့္ ေခၚ၍ ဘုရားေရွ႕ေတာ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ဘုရားရွင္က...
(ကိ ံျဗာဟၼဏ)
“ပုဏၰား ဘာလုပ္ေနသလဲ”
ဟုေမးေသာအခါ ပုဏၰားက “သူလယ္လုပ္ရန္ ရွင္းလင္းသည္ကစ၍ အရွင္ေဂါတမ လာေရာက္ေၾကာင္း၊ ေနာက္ မိတ္ေဆြျဖစ္ျပီး ဤလယ္မွ စပါးမ်ားရလွ်င္ အရွင္ေဂါတမကို အခ်ိဳ႕တ၀က္ေပးမည္ဟု ေျပာခဲ့ေၾကာင္း၊ ယခု မေန႔ညက မုိးေၾကာင့္ စပါးပင္အားလံုး ေရေအာက္ ေရာက္သြားသျဖင့္ စပါးတစ္ေစ့မွ် မရေတာ့၍ သူအလြန္ စိုးရိမ္ပူေဆြးေၾကာင္း” ေျပာျပေသာအခါ ဘုရားက “ပုဏၰား မင္းလယ္ လုပ္ရန္ ရွင္းလင္းသည္ကစ၍ ပ်က္စီးမည္ကို ငါဘုရားသိခဲ့ေၾကာင္း၊ သို႔ရာတြင္ ထိုအခ်ိန္က တားျမစ္ေသာ္လည္း ရမည္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ သို႔ရာတြင္ ယခု စပါးမရေတာ့သည့္ အခါတြင္ သင္အစာအာဟာရပင္ မစား မသံုးရေလာက္ေသာ ကိစၥသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သနည္း”ဟု ေမးေသာအခါ ပုဏၰားက “မသိေၾကာင္း၊ ရွင္ေဂါတမသိရင္ ေျပာပါ”ဟု ဆုိေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “ငါသိေၾကာင္း၊ ဤသို႔ စိုးရိမ္ပူေဆြး ငိုေၾကြး ရေလာက္ေအာင္ ေသေလာက္ေသာ ေဘးျဖစ္ေအာင္ အေျခအေနသည္ လုိခ်င္မူ(တဏွာ)ကို အမွီျပဳ၍ ျဖစ္ရေၾကာင္း၊ ငါဘုရားတုိ႔မွာ လုိခ်င္မူ(တဏွာ) မရွိေတာ့ေသာေၾကာင့္ သင္ကဲ့သို႔ စိုးရိမ္မူ၊ ပူေဆြး ငိုေၾကြးမူလည္း မရွိေတာ့ေၾကာင္း ေသရေလာက္သည့္ အစာအာဟာရ ျဖတ္မူလည္း မရွိေၾကာင္း” ေဟာေတာ္မူလုိေသာေၾကာင့္...
“တဏွာယ ဇာယတီ ေသာေကာ၊ တဏွာယ ဇာယတီ ဘယံ၊ တဏွာယ ၀ိပၸမုတၱႆ၊ နတၳိေသာ-ေကာ ကုေတာ ဘယံ”
ဟူေသာ ဓမၼပဒဂါထာကို ေဟာေတာ္မူရာ ေဒသနာေတာ္ အဆံုး၌ ပုဏၰား ေသာတာပန္ျဖစ္ေလသည္။ ဤသို႔လွ်င္ မိမိတုိ႔ လံု႔လၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေသာ္လည္း ရခ်င္မွရ၊ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္ေလသည္။ မရျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္း၊ စိုးရိမ္ျခင္း၊ ပူေဆြး ငိုေၾကြးျခင္း၊ ျမည္တမ္းျခင္း စေသာ ဒုကၡအစုစု ဆင္းရဲမူတုိ႔သည္ အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ္ တရားလွ်င္ အရင္းခံ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မ်က္ေမွာက္ လင္ငင္း ဆင္းရဲရသည့္ ကာမဂုဏ္တုိ႔၏ အျပစ္သာတည္း။
ဆရာၾကီး ဦးၾကည္ (သစၥာဒီပက-မူလဓမၼာစရိယ) မဟာဒုကၡကၡႏၶသုတ္ အဖြင့္စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။
No comments:
Post a Comment