(၁) အတိ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (တဒါလမၺဏ၀ါရ၀ီထိ)ခ်ပံု
`န-ဒ-မ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဒါ-ဒါ´-ဘြင္-ဘြင္-
(၂) ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (ဇ၀န၀ါရ၀ီထိ) ခ်ပံု
`န-ဒ-မ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-´-ဘြင္-ဘြင္-
(၃) အ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (ေ၀ါ႒ဗၺန၀ါရ၀ီထိ)ခ်ပံု
`န-ဒ-မ-မ-မ´-ဘြင္-ဘြင္-
`န-ဒ-မ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဒါ-ဒါ´-ဘြင္-ဘြင္-
(၂) ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (ဇ၀န၀ါရ၀ီထိ) ခ်ပံု
`န-ဒ-မ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-ဇ-´-ဘြင္-ဘြင္-
(၃) အ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (ေ၀ါ႒ဗၺန၀ါရ၀ီထိ)ခ်ပံု
`န-ဒ-မ-မ-မ´-ဘြင္-ဘြင္-
(၄) အတိအ၀ိဘူတာရုံ၀ီထိ (ေမာဃ၀ါရ၀ီထိ) ခ်ပံု
`န-န´-ဘြင္-ဘြင္-ဘြင္-
ဆုိရိုး
အတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ ကာလ၀ိမုတ္ျဖစ္ေသာ အလြန္ထင္ရွားသည့္ အာရုံ ၆-ပါးတုိ႔တြင္ တစ္ပါးပါးေသာ အာရုံသည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္ရွားလာသည္ရွိေသာ္ ဘ၀ဂၤစလန၊ ဘ၀ဂၤုပေစၧဒဟု ဘ၀င္ ၂-ၾကိမ္လူပ္၍ ျပတ္ျပီးလွ်င္ ထုိထင္လာေသာ အာရုံကို ဆင္ျခင္ဆံုးျဖတ္သည့္ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁-ၾကိမ္၊ အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားတတ္ေသာ ေဇာ ၇-ၾကိမ္၊ ေဇာသို႔ အစဥ္လုိက္ေသာ တဒါရုံ ၂-ၾကိမ္ျဖစ္၍ ခ်ဳပ္ျပီးေနာက္ ဘ၀င္မ်ားစြာ က်၍သြား၏။
က်န္ ၃-၀ါရကိုဆုိရာ၌ `အလြန္ထင္ရွားသည့္အာရုံ´ ေနရာ၌ `သာမညထင္ရွားသည့္ အာရုံ´ `မထင္ရွားသည့္အာရုံ´ `အလြန္မထင္ရွားသည့္အာရုံ´ တုိ႔ကို တစ္လွည့္စီထည့္၍ ဆုိပါ။
ရွင္းခ်က္
မေနာဒြါရဟူသည္မွာ ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါးပင္တည္း။
မေနာဒြါရ၌ အာရုံ ၆-ပါးစလံုး ထင္ႏုိင္ၾက၏။ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ ရုပ္အာရုံမ်ားႏွင့္ စိတ္ေစတသိက္မ်ားအျပင္ ကာလ၀ိမုတ္ ျဖစ္ၾကေသာ ပညတ္ႏွင့္ နိဗၺာန္တုိ႔လည္း ထင္ႏုိင္ၾက၏။
သို႔အတြက္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာေသာ အာရုံတုိ႔ကို အတိမဟႏၱာရုံ၊ မဟႏၱာရုံစသည္ျဖင့္ မခြဲျခားစေကာင္းပါ။ ထင္ရွားေသာ ၀ိဘူတာရုံႏွင့္ မထင္ရွားေသာ အ၀ိဘူတာရုံဟူ၍သာ ခြဲျခားအပ္၏။
ထုိ႔အျပင္ အာရုံထင္ျပီးေနာက္ အတီတဘ၀င္မည္မွ်လြန္မွ အာရုံထင္လာသည္ဟု စဥ္းစားစရာမလုိေတာ့ဘဲ မေနာဒြါရ၌ အာရုံထိတုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ အာရုံထင္လာျပီး ဘ၀င္ ၂-ၾကိမ္ လူပ္၍ ျပတ္ျပီးလွ်င္ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္က အာရုံကို ဆင္ျခင္ဆံုးျဖတ္ေလေတာ့၏။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတုတၳအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶအဘိဓမၼတရားေတာ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။
ဆုိရိုး
အတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ ကာလ၀ိမုတ္ျဖစ္ေသာ အလြန္ထင္ရွားသည့္ အာရုံ ၆-ပါးတုိ႔တြင္ တစ္ပါးပါးေသာ အာရုံသည္ မေနာဒြါရ၌ ထင္ရွားလာသည္ရွိေသာ္ ဘ၀ဂၤစလန၊ ဘ၀ဂၤုပေစၧဒဟု ဘ၀င္ ၂-ၾကိမ္လူပ္၍ ျပတ္ျပီးလွ်င္ ထုိထင္လာေသာ အာရုံကို ဆင္ျခင္ဆံုးျဖတ္သည့္ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁-ၾကိမ္၊ အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားတတ္ေသာ ေဇာ ၇-ၾကိမ္၊ ေဇာသို႔ အစဥ္လုိက္ေသာ တဒါရုံ ၂-ၾကိမ္ျဖစ္၍ ခ်ဳပ္ျပီးေနာက္ ဘ၀င္မ်ားစြာ က်၍သြား၏။
က်န္ ၃-၀ါရကိုဆုိရာ၌ `အလြန္ထင္ရွားသည့္အာရုံ´ ေနရာ၌ `သာမညထင္ရွားသည့္ အာရုံ´ `မထင္ရွားသည့္အာရုံ´ `အလြန္မထင္ရွားသည့္အာရုံ´ တုိ႔ကို တစ္လွည့္စီထည့္၍ ဆုိပါ။
ရွင္းခ်က္
မေနာဒြါရဟူသည္မွာ ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါးပင္တည္း။
မေနာဒြါရ၌ အာရုံ ၆-ပါးစလံုး ထင္ႏုိင္ၾက၏။ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ ရုပ္အာရုံမ်ားႏွင့္ စိတ္ေစတသိက္မ်ားအျပင္ ကာလ၀ိမုတ္ ျဖစ္ၾကေသာ ပညတ္ႏွင့္ နိဗၺာန္တုိ႔လည္း ထင္ႏုိင္ၾက၏။
သို႔အတြက္ မေနာဒြါရ၌ ထင္လာေသာ အာရုံတုိ႔ကို အတိမဟႏၱာရုံ၊ မဟႏၱာရုံစသည္ျဖင့္ မခြဲျခားစေကာင္းပါ။ ထင္ရွားေသာ ၀ိဘူတာရုံႏွင့္ မထင္ရွားေသာ အ၀ိဘူတာရုံဟူ၍သာ ခြဲျခားအပ္၏။
ထုိ႔အျပင္ အာရုံထင္ျပီးေနာက္ အတီတဘ၀င္မည္မွ်လြန္မွ အာရုံထင္လာသည္ဟု စဥ္းစားစရာမလုိေတာ့ဘဲ မေနာဒြါရ၌ အာရုံထိတုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ အာရုံထင္လာျပီး ဘ၀င္ ၂-ၾကိမ္ လူပ္၍ ျပတ္ျပီးလွ်င္ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္က အာရုံကို ဆင္ျခင္ဆံုးျဖတ္ေလေတာ့၏။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတုတၳအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶအဘိဓမၼတရားေတာ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။
No comments:
Post a Comment