အျခင္းအရာ (၂၀) ပါး

အျခင္းအရာတုိ႔သည္ -

(၁) အတိတ္အေၾကာင္း (၅)ပါး

(၂) ပစၥဳပၸန္အက်ိဳး (၅)ပါး

(၃) ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္း (၅)ပါး

(၄) အနာဂတ္အက်ိဳး (၅)ပါးအားျဖင့္ အျခင္းအရာ (၂၀) အဂၤါ (၂၀) ျဖစ္ပါသည္။

ထုိတြင္ -

(၁) အ၀ိဇၨာ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ သခၤါရ၊ ကမၼဘ၀အားျဖင့္ (၅)ပါးတုိ႔သည္ အတိတ္အေၾကာင္းမည္၏။

(၂) ၀ိညာဥ္၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာအားျဖင့္ (၅)ပါးတုိ႔သည္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးမည္၏။

(၃) အ၀ိဇၨာ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ သခၤါရ၊ ကမၼဘ၀အားျဖင့္ (၅)ပါး တုိ႔သည္ ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္းမည္၏။

(၄) ၀ိညာဥ္၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာအားျဖင့္ (၅)ပါး တုိ႔သည္ အနာဂတ္အက်ိဳးမည္၏။

ဤသို႔အားျဖင့္ အျခင္းအရာ(၂၀) အဂၤါ(၂၀) ျဖစ္ပါသည္။

အျခင္းအရာ(၂၀)ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အတိတ္အေၾကာင္းဟုဆိုအပ္ေသာ အ၀ိဇၨာ၊ သခၤါရႏွစ္ပါးတြင္ မကင္းေကာင္းေသာ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ဘ၀တို႔ကို ထည့္သြင္းေရတြက္လွ်င္ အတိတ္အေၾကာင္း (၅)ပါး ျဖစ္၏။

၀ိညာဥ္၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာ (၅)ပါးသည္ အတိအေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳး (၅)ပါးမည္၏။

တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ကမၼဘ၀တို႔တြင္ မကင္းေကာင္းေသာ အ၀ိဇၨာ၊ သခၤါရတုိ႔ကို ထည့္သြင္းေရတြက္လွ်င္ အနာဂတ္အက်ိဳးကို ျဖစ္ေပၚေစေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္း (၅)ပါး မည္၏။

အနာဂတ္အက်ိဳးျဖစ္ေသာ ဇာတိ၊ ဇရာမရဏအဂၤါ၌ ဥပ၀တၱိဘ၀ကို ထုတ္ေဖၚ၍ သိအပ္၏။ ဇာတိ၊ ဇရာမရဏတုိ႔သည္ကား ဥပပတၱိဘ၀၏ အမူတုိ႔သာတည္း၊ ဇာတိဆုိလွ်င္ ၀ိပါက္နာမကၡႏၶာ၊ ကဋတၱာရုပ္တုိ႔လည္း ပါ၀င္ၾက၏၊ ယင္းတရားတို႔ကိုပင္ ဥပပတၱိဘ၀ဟုဆုိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဇာတိ၊ ဇရာမရဏတုိ႔၌ ၀ိညာဥ္၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာတုိ႔ကို ထုတ္ေဖၚယူအပ္၏။ ဤသို႔ ယူသျဖင့္ အနာဂတ္အက်ိဳးတရား ငါးပါးျဖစ္၏။

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္ (အဆင့္ျမင့္) စာအုပ္မွ ထုတ္ႏူတ္ေဖာ္ျပသည္။