ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုလံု ပဋိလံု ပါဠိ

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူစ ေဗာဓိပင္ရင္း၌ ထက္၀ယ္ဖြဲ႕ေခြ ထုိင္ေနေတာ္မူစဥ္ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တရားေတာ္ျမတ္ကို အႏုလံု ပဋိလံု ဆင္ျခင္ေတာ္မူ၍ ႏူတ္ေတာ္မွ ပထမဦးစြာ ဖြင့္ဟ ျမြက္ဆုိေတာ္မူေသာ ဂါထာေတာ္မ်ား။

ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုလံု

အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ၊
သခၤါရပစၥယာ ၀ိညာဏံ၊
၀ိညာဏပစၥယာ နာမရူပံ၊
နာမရုပပစၥယာ အဠာယတနံ၊
သဠာယတနပစၥယာ ဖေႆာ၊
ဖႆပစၥယာ ေ၀ဒနာ၊
ေ၀ဒနာပစၥယာ တဏွာ၊
တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊
ဥပါဒါနပစၥာယာ ဘေ၀ါ၊
ဘ၀ပစၥယာ ဇာတိ၊
ဇာတိ ပစၥယာ ဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆုပါယာသာ သမၻ၀ႏၱိ၊ ဧ၀ ေမတႆ ေက၀လႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ သမုဒေယာ ေဟာတိ။

ပါဠိ

ယဒါ ဟေ၀ ပါတုဘ၀ႏၱိ ဓမၼာ၊
အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗဟၼဏႆ။
အထႆ ကခၤါ ၀ပယႏၱိ သဗၺာ၊
ယေတာ ပဇာနာတိ၊ သေဟတုဓမၼံ။

အနက္

အာတာပိေနာ၊ ကိေလသာတုိ႔ကို ပူေလာင္ေစတတ္ေသာ လံု႕လရွိေတာ္မူေသာ။ စ်ာယေတာ၊ စူးစူးစုိက္စုိက္ ရူုေတာ္မူထေသာ။ ျဗဟၼဏႆ၊ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္၏ သႏၱာန္၌။ ယဒါ၊ အၾကင္အခါ၌။ ဓေမၼာ၊ ေဗာဓိပကၡိယ တရား သံုးဆယ့္ခုႏွစ္ပါးတုိ႔သည္။ ဟေ၀၊ စင္စစ္။ ပါတုဘ၀ႏၱိ၊ ထင္ရွား ျဖစ္ကုန္၏။ ယေတာ၊ ယင္းသို႔ ေဗာဓိပကၡိယတရား သံုဆယ့္ခုႏွစ္ပါး ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္။ သေဟတုဓမၼံ၊ အေၾကာင္းႏွင့္တကြေသာ အက်ိဳးတရားကို၊ ပဇာနာတိ၊ ပိုင္းျခားထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူ၏။ အထ၊ ထုိအခါ၌။ အႆ၊ ထုိရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္၏ သႏၱာန္၌။ သဗၺာ၊ အလံုးစံုကုန္ေသာ။ ကခၤါ၊ ယံုမွားျခင္းတုိ႔သည္။ ၀ပယႏၱိ၊ ကင္းေပ်ာက္ၾကကုန္၏။

ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ပဋိလံု

အ၀ိဇၨာယေတြ၀ အေသသ၀ိရာဂနိေရာဓာ သခၤါရနိေရာေဓာ၊
သခၤါရနီေရာဓာ ၀ိညာဏနိေရာေဓာ၊
၀ိညာဏနိေရာဓာ နာမရူပနိေရာေဓာ၊
နာမရူပနိေရာဓာ သဠာယတန နိေရာေဓာ၊
သဠာယတနနိေရာဓာ ဖႆနိေရာေဓာ၊
ဖႆနိေရာဓာ ေ၀ဒနာနိေရာေဓာ၊
ေ၀ဒနာနိေရာေဓာ တဏွာနိေရာေဓာ၊
တဏွာနိေရာဓာ ဥပါဒါနနိေရာေဓာ၊
ဥပါဒနနိေရာဓာ ဘ၀နိေရာေဓာ၊
ဘ၀နိေရာဓာ ဇာတိနိေရာေဓာ၊
ဇာတိနိေရာဓာ ဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆု ပါယာသာ နိရုဇၥ် ႏိၱ၊ ဧ၀ေမတႆ ေက၀လႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ နိေရာေဓာ ေဟာတိ။

ပါဠိ

ယဒါ ဟေ၀ ပါတုဘ၀ႏၱိ ဓမၼာ၊
အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗဟၼဏႆ။

အထႆ ကခၤါ ၀ပယႏၱိ သဗၺာ၊
ယေတာ ခယံ ပစၥယာနံ အေ၀ဒိ။

ပါဠိ

အာတာပိေနာ၊ ကိေလသာတုိ႔ကို ပူေလာင္ေစတတ္ေသာ လံု႕လရွိေတာ္မူေသာ။ ဇာယေတာ၊ စူးစူးစိုက္စိုက္ ရူေတာ္မူထေသာ။ ျဗာဟၼဏႆ၊ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္၏ သႏၱာန္၌။ ယဒါ၊ အၾကင္အခါ၌။ ဓမၼာ၊ ေဗာဓိပကၡိယတရား သံုးဆယ့္ခုႏွစ္ပါးတုိ႔သည္။ ဟေ၀၊ စင္စစ္။ ပါတုဘ၀ႏၱိ၊ ထင္ရွားျဖစ္ကုန္၏။ ယေတာ၊ ယင္းသို႔ ေဗာဓိပကၡိယတရား သံုးဆယ့္ ခုႏွစ္ပါးျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္။ ပစၥယာနံ၊ အ၀ိဇၨာစေသာ အေၾကာင္းတရား တုိ႔၏။ ခယံ၊ ကုန္ခန္းရာမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္ကို။ အေ၀ဒိ၊ သိျမင္ေတာ္မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌ အႆ၊ ထုိရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္၏ သႏၱာန္၌။ သဗၺာ၊ အလံုးစံုကုန္ေသာ။ ကခၤါ၊ ယံုမွားျခင္းတုိ႔ဥည္။ ၀ပယႏၱိ၊ ကင္းေပ်ာက္ကုန္၏။

ပဋိစၥသမုပါဒ္ အႏုလံု ပဋိလံု

အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ၊
သခၤါရပစၥယာ ၀ိညာဏံ၊
၀ိညာဏပစၥယာ နာမရူပံ၊
နာမရူပပစၥယာ သဠာယတနံ၊
သဠာယတနပစၥယာ ဖေႆာ၊
ဖႆပစၥယာ ေ၀ဒနာ၊
ေ၀ဒနာပစၥယာ တဏွာ၊
တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊
ဥပါဒါနပစၥယာ ဘေ၀ါ၊
ဘ၀ပစၥယာ ဇာတိ၊
ဇာတိပစၥယာ ဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆုပါယာသာ သမၻ၀ႏၱိ၊ ဧ၀ ေမတႆ ေက၀လႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ သမုဒေယာ ေဟာတိ။


အ၀ိဇၨာယေတြ၀ အေသသ၀ိရာဂနိေရာဓာ သခၤါရနိေရာေဓာ၊
သခၤါရနိေရာဓာ ၀ိညာဏာနိေရာေဓာ၊
၀ိညာဏာနိေရာဓာ နာမရူပနိေရာေဓာ၊
နာမရူပနိေရာဓာ သဠာယတန နိေရာေဓာ၊
သဠာယတနနိေရာဓာ ဖႆနိေရာေဓာ၊
ဖႆနိေရာဓာ ေ၀ဒနာနိေရာေဓာ၊
ေ၀ဒနာနိေရာဓာ တဏွာနိေရာေဓာ၊
တဏွာနိေရာဓာ ဥပါဒါနနိေရာေဓာ၊
ဥပါဒနနိေရာဓာ ဘ၀နိေရာေဓာ၊
ဘ၀နိေရာဓာ ဇာတိနိေရာေဓာ၊
ဇာတိနိေရာဓာ ဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆု ပါယာသာ နိရုဇၥ် ႏိၱ၊ ဧ၀ေမတႆ ေက၀လႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ နိေရာေဓာ ေဟာတိ။

ပါဠိ

ယဒါ ဟေ၀ ပါတုဘ၀ႏၱိိ ဓမၼာ၊
အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗာဟၼဏႆ။
၀ိဓူပယံ တိ႒တိ မာရေသနံ၊
သူရိေယာ၀ ၾသဘာသယ, မႏၱလိကၡံ။

အနက္

အာတာပိေနာ၊ ကိေလသာတုိ႔ကို ပူေလာင္ေစတတ္ေသာ လံု႕လ ရွိေတာ္မူေသာ။ ဇာယေတာ၊ စူးစူးစိုက္စုိက္ ရူေတာ္မူထေသာ။ ျဗဟၼဏႆ၊ ရႏၱာပုဂၢိဳလ္၏ သႏၱာန္၌။ ယဒါ၊ အၾကင္အခါ၌။ ဓမၼာ၊ ေဗာဓိပကၡိယတရား သံုးဆယ့္ခုႏွစ္ပါးတုိ႔သည္။ ဟေ၀၊ စင္စစ္။ ပါတုဘ၀ႏၱိ၊ ထင္ရွားျဖစ္ကုန္၏။ တဒါ၊ ထုိအခါ၌။ သူရိေယာ၊ ေနမင္းသည္။ အႏၱလိကၡံ၊ အဇဋာျပင္ မုိးေကာင္းကင္ကို။ ၾသဘာသယံ -ၾသဘာသယေႏၱာ၊ ထြန္းလင္းေတာက္ပေစလ်က္။ တိ႒တု ဣ၀၊ တည္သကဲ့သို႔။ ေသာ ျဗဟၼေဏာ၊ ထုိရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္သည္။ ေတဟိ ဓေမၼဟိ၊ ထုိေဗာဓိပကၡိယတရား သံုးဆယ့္ခုႏွစ္ပါးတုိ႔ျဖင့္။ မာရေသနံ၊ ကာမရာဂ စသည္ဆယ္ထပ္ မာရ္စစ္ တပ္ကို။ ၀ိဓူယံ - ၀ိဓူပယေႏၱာ၊ ပယ္ေဖ်ာက္လ်က္။ တိ႒တိ၊ တည္ေတာ္မူ၏။

ပ႒ာန ပစၥယုေဒၵသ ပါဠိ

ေဟတု ပစၥေယာ
အာရမၼဏ ပစၥေယာ
အဓိပတိ ပစၥေယာ
အနႏၱရ ပစၥေယာ
သမနႏၱရ ပစၥေယာ
သဟဇာတ ပစၥေယာ
အညမည ပစၥေယာ
နိႆယ ပစၥေယာ
ဥပနိႆယ ပစၥေယာ
ပုေရဇာတ ပစၥေယာ
ပစၦာဇာတ ပစၥေယာ
အာေသ၀န ပစၥေယာ
ကမၼ ပစၥေယာ
၀ိပါက ပစၥေယာ
အာဟာရ ပစၥေယာ
ဣျႏၵိယ ပစၥေယာ
စ်ာန ပစၥေယာ
မဂၢ ကစၥေယာ၊
သမၸယုတၱ ပစၥေယာ
၀ိပၸယုတၱ ပစၥေယာ
အတၳိ ပစၥေယာ
နတၳိ ပစၥေယာ
၀ိဂတ ပစၥေယာ
အ၀ိဂတ ပစၥေယာ တိ။