ဣတၳိ၀ိမာနဆုိင္ရာ မွတ္သားဖြယ္ရာ

အထက္ပါ ကာက္ႏုတ္ခ်က္အခ်ိဳ႕မွာ ၀ိမာန၀တၳဳပါဠိေတာ္ ဣတၳိ၀ိမာနအပိုင္းမွ အခ်ိဳ႕ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ားကို အ႒ကထာမွ ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ျပလုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္၊ ထုိမွတပါး ထုတ္ႏုတ္၍ ျပသင့္ေသာ ၀တၳဳေၾကာင္းမ်ားစြာ ရွိေသးေသာ္လည္း ပါဠိေတာ္ ဘာသာျပန္မ်ားကို ဖတ္ရူရုံမွ်ျဖင့္ အဓိပၸါယ္ေပၚနုိင္သျဖင့္ လ်စ္လ်ဴရူလုိက္ေပသည္၊ သို႔ေသာ္ ဤ၀ိမာန၀တၳဳဘာသာျပန္၌ ပါ၀င္ေသာ ဂုတၱိလ၀ိမာန၀တၳဳႏွင့္ ပတ္သက္၍ကား အနည္းငယ္ ရွင္းလင္းျပသင့္သျဖင့္ ေအာက္ပါအခ်က္ကို မွတ္သားထားသင့္ေပသည္။

ဤ၀ိမာန၀တၳဳ ဘာသာျပန္ စာကိုယ္တြင္ ဂုတၱိလ၀ိမာနဟူေသာ အမည္ျဖင့္ ၀တၳဳေပါင္း ၃၆-၀တၳဳပါရွိေလသည္၊ ၎၀တၳဳမ်ားမွာလည္း အျခား ၀ိမာန၀တၳဳမ်ားကဲ့သို႔ပင္ အသွ်င္မဟာေမာဂၢလႅာန္ မေထရ္ျမတ္သည္ နတ္ျပည္မွေမးျမန္းစံုစမ္းခဲ့ျပီး ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေသာ ၀တၳဳမ်ား ျဖစ္ေလသည္၊ ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားက ထုိ ၃၆-၀တၳဳဆုိင္ရာ၌ အသွ်င္ မဟာေမာဂၢလႅာန္အား ခ်စ္သား ေမာဂၢလႅာန္ ထုိနတ္သမီးတုိ႔သည္ သင္ႏွင့္သာလွ်င္ ဤသို႔ သက္သက္ ေျဖၾကားခဲ့ဘူးသည္မဟုတ္၊ စင္စစ္ ေရွးက ငါႏွင့္လည္း ဤအတူ ေမးျမန္း ေျဖၾကားဘူးေလျပီဟု မိန္႕ၾကားေတာ္မူျပီး ဂုတၱိလဇာတ္ ၁ ကို ျပန္လည္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

ထုိဂုတၱိလဇာတ္မွာ ဇာတ္ပါဠိေတာ္ ဒုကနိပါတ္၌ ပါရွိ၏၊ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဂုတၱိလမည္ေသာ ေစာင္းသမားျဖစ္၍ တပည့္ျဖစ္ေသာ ေဒ၀ဒတ္အေလာင္း မုသိလေစာင္းသမားက ေစာင္းတီးျပိဳင္ရန္ ခ်ိန္းဆုိပံု ဘုရားေလာင္ဂုတၱိသည္ အရြယ္ၾကီးျပီျဖစ္၍ ရူံးမည္ဟုထင္သျဖင့္ ေတာသို႔ ထြက္ေျပးရာ သိၾကားမင္းက သင္ပင္ႏုိင္မည္ဟုေျပာျပီး ေစာင္းၾကိဳးခုႏွစ္ေခ်ာင္းကို တေခ်ာင္းစီတေခ်ာင္းစီျဖတ္၍ တီးေစရာ မုသိလက ထုိ႔အတူလုိက္တီး၍ မုသိလရူံးပံုမ်ားႏွင့္ ေနာင္တြင္ ဂုတၱိလအား တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျပီး နတ္သမီးမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆံုေစရာ ဤ၀ိမာန၀တၳဳလာ ဂါထာမ်ားအတုိင္း နတ္သမီး ၃၆ဦးက ေျဖၾကားပံုတို႔ကို ဒုကနိပါတ္ ဂုတၱိလဇာတ္တြင္ ေဖာ္ျပထား၏၊ ဤဂုတၱိလ၀ိမာန၏ အစျဖစ္ေသာ ႏွစ္ဂါထာ(၃၂၇ႏွင့္ ၃၂၈) မွာ ထုိဒုကနိပါတ္မွ သိၾကားမင္းႏွင့္ ဂုတၱိလတုိ႔ ေျပာၾကားပံုမ်ားပင္ ျဖစ္ေလသည္။

သို႔ျဖစ္၍ ဤ၀ိမာန၀တၳဳ ၃၆-၀တၳဳလာ နတ္သမီး ၃၆-ဦးမွာ ဘုရားေလာင္းႏုစဥ္ ဂုတၱိလ ေစာင္းဆရာဘ၀က ေတြ႕ဆံုခဲ့ေသာ နတ္သမီးမ်ားပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း ႏွစ္ေပါင္း အသေခၤ်လြန္ေလျပီျဖစ္သျဖင့္ ဂုတၱိလဘ၀က ေတြ႕ရေသာ နတ္ဘ၀မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အၾကိမ္ၾကိမ္စုေတ၍ ေကာင္းမူကံအေလ်ာက္ ကုသိုလ္ကံမကုန္မျခင္း ဤဘံု ဤဗိမာန္၌ပင္ ထပ္၍ထပ္၍ ျဖစ္ေနၾကရေၾကာင္းကို မွတ္သားထားသင့္ၾကေပ၏။

ဣတၳိ၀ိမာန အပိုင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ကား ဤမွ် မွတ္သားမိလွ်င္ပင္ စာကိုယ္ကိုဖတ္၍ အရသာေပၚေလာက္ျပီျဖစ္ရာ ပုရိသ၀ိမာနအပိုင္း၌ မွတ္သားဖြယ္ရာမ်ားကို အနည္းငယ္မွ် ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါဦးမည္။