တိေရာကု႗ေပတ၀တၳဳ ၄

ဤကမၻာမွ ျပန္၍ ေရသည္ရွိေသာ္ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာထက္၌ ကာသိမည္ေသာ ျမိဳ႕သည္ ရွိ၏၊ ထုိျမိဳ႕၌ ဇယေသနမည္ေသာမင္းသည္ မင္းျပဳ၏၊ ထုိမင္းအား သိရိမာမည္ေသာ မိဖုရားသည္ ရွိ၏၊ ထုိမိဖုရားၾကီး၌ ဖုႆမည္ေသာ ဘုရားေလာင္းသည္ ဖြားျမင္၍ ကာလအစဥ္အားျဖင့္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္၏၊ ဇယေသနမင္းသည္ “ငါ၏သားသည္ ၾကီးစြာေသာ ေတာထြက္ျခင္းကို ျပဳ၍ ဘုရားျဖစ္၏၊ ငါ၏သားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါတဦးတည္းပိုင္သည့္ ငါ၏ဘုရားသား ျဖစ္၏၊ ယင္းဘုရားေဟာသည့္ တရားသည္လည္း ငါ၏တရားသာျဖစ္၏၊ ယင္းဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာသည္လည္း ငါ၏သံဃာသာျဖစ္၏” ဟု မိမိ(တဦးတည္း)ပိုင္ျဖစ္ေစ၍ အခါခပ္သိမ္း ကိုယ္တုိင္သာလွ်င္ လုပ္ေကြ်း၏၊ သူတပါးတုိ႔အား လွူဒါန္းပူေဇာ္ရန္ အခြင့္မေပးေခ်။

ျမတ္စြာဘုရား၏ အမိကြဲျဖစ္ေသာ ညီေနာင္သုံးေယာက္တုိ႔သည္ “ဘုရားမည္သည္ အလံုးစံုေသာ ေလာက၏အက်ိဳးစီးပြါးအလုိ႔ငွါ ျဖစ္ကုန္၏၊ တဦးတေယာက္၏ အက်ိဳးငွါ မဟုတ္၊ ငါတုိ႕၏ ခမည္းေတာ္သည္ တပါးသူတုိ႔အား လွဴဒါန္းပူေဇာ္ရန္ အခြင့္မေပး၊ အဘယ္သို႔လွ်င္ ငါတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို လုပ္ေကြ်းျခင္းငွါ ရဟဟန္းသံဃာအား လုပ္ေကြ်းျခင္းငွါ အခြင့္ရပါအံ့နည္း” ဟု ၾကံစည္ၾကကုန္၏၊ ထုိမင္းသားတုိ႔သည္ “ယခု ငါတုိ႔သည္ အေၾကာင္း ဥပါယ္တခုကို ျပဳကုန္အံ့” ဟူ၍ ေျပာဆုိတုိင္ပင္ၾကကုန္ျပီးလွ်င္ ပစၥႏ ၱရဇ္ထၾကြသကဲ့သို႔ ျပဳကုန္၏၊ ထုိအခါ မင္းၾကီးသည္ “ပစၥႏ ၱရဇ္သည္ ထၾကြ၏” ဟု ၾကားသိ၍ သားေတာ္သံုးပါးတုိ႔ကို ပစၥႏ ၱရဇ္ျငိမ္သက္ေစရန္ ေစလႊတ္၏၊ ထုိမင္းသားတုိ႔သည္ သြား၍ ျငိမ္သက္ေစျပီးလွ်င္ ျပန္လာၾကကုန္၏၊ မင္းၾကီးသည္ ႏွစ္သက္သည္ျဖစ္၍ “သင္တုိ႔သည္ အလုိရွိရာဆုကို ယူၾကကုန္” ဟု ဆုေပး၏၊ မင္းသာတုိ႔က “အကြ်ႏု္ပ္တုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို လုပ္ေကြ်းရန္ အလုိရွိၾကပါကုန္၏” ဟု ဆုိကုန္၏၊ မင္းၾကီးသည္ “ထုိအရာကိုထား၍ တပါးေသာ အရာကို အလုိမရွိကုန္” ဟု ဆုိကုန္၏၊ “သို႔တျပီးကား အပိုင္းအျခားကို ျပဳ၍ ယူၾကကုန္ေလာ့” ဟု မင္းၾကီးဆုိေလေသာ္ မင္းသားတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားကိုပူေဇာ္ရန္ ခုႏွစ္ႏွစ္တုိ႔ကို ေတာင္းကုန္၏၊ မင္းၾကီးသည္ မေပး၊ ဤသို႔လွ်င္ ေျခာက္ႏွစ္ ငါးႏွစ္ ေလးႏွစ္ သံုးႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ တႏွစ္ ခုႏွစ္လ ေျခာက္လ ေလးလတုိ႔ကို ဆို၍ မေပးေလေသာ္ သံုးလကို ေတာင္းကုန္၏၊ ထုိအခါမွ မင္းၾကီးသည္ “ယူၾကကုန္” ဟု ေပးေလ၏။

ထုိမင္းသားတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသု႔ိ ခ်ဥ္းကပ္၍ “အရွင္ဘုရား အကြ်ႏု္ပ္တုိ႔သည္ သံုးလပတ္လံုး ျမတ္စြာဘုရားကို လုပ္ေကြ်းျခင္းငွါ အလုိရွိပါကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သံုးလပတ္လံုး ၀ါဆုိျခင္းကို လက္ခံေတာ္မူပါ” ဟု ေလွ်ာက္ထားၾကကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းျဖင့္ လက္ခံေတာ္မူေလ၏၊ မင္းသားညီေနာင္သံုးဦးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ဇနပုဒ္တုိ႔ကို လႊဲအပ္ထားေသာ တုိင္းမွဴးေယာက္်ားထံ စာေရး၍ “ ဤသံုးလပတ္လံုး ငါတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို လုပ္ေကြ်းအပ္၏ ေက်ာင္းကိုအစျပဳ၍ အားလံုးေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ေလ်ာ္သည့္အလုပ္အေကြ်း အေဆာက္အဦးကို စီရင္ေလေလာ့” ဟု မွာလုိက္၏၊ ထုိုတုိင္းမွဴးေယာက္်ားသည္ အလံုးစံုကိုစီရင္၍ အေၾကာင္းျပန္ၾကား၏၊ ထုိမင္းသားတုိ႔သည္ ဖန္ရည္ဆုိးေသာ အ၀တ္တုိ႔ကို ၀တ္ကုန္၍ ေယာက္်ားတေထာင္ အလုပ္အေကြ်းတုိ႔ျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားကို၎ ရဟန္းသံဃာကို၎ ရုိေသစြာ လုပ္ေကြ်းလုိသည္ျဖစ္၍ ဇနပုဒ္သို႔ ပင့္ေဆာင္ကာ ေက်ာင္းကိုလွဴဒါန္းအပ္ႏွင္း၍ ၀ါဆုိေစကုန္၏။

ထုိမင္းသားညီေနာင္သံုးဦးတုိ႔၏ ဘ႑ာစုိးျဖစ္ေသာ သူၾကြယ္သားတဦးသည္ ဇနီးႏွင့္တကြ ၾကည္လင္ေသာ သဒၶါစိတ္ရွိသည္ ျဖစ္၏၊ ထုိသူသည္ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာအား အလွဴ၀တၳဳကို ရုိေသစြာ ေပးလွဴ၏၊ တုိင္းမွဴးေယာက္်ားသည္ ထုိသူၾကြယ္သားကို ေခၚေဆာင္၍ အေသာင္းအေထာင္ေသာ ဇနပုပ္သားတို႔တြင္ အခ်ိဳ႕ေသာ ဇနပုဒ္သားတုိ႔သည္ ထိပါးပုတ္ခတ္(ဆန္႕က်င္) ေသာစိတ္ရွိကုန္၏၊ ထုိသူတုိ႔သည္ အလွဴ၏အႏၱရာယ္ကိုျပဳကုန္၍ လွဴဖြယ္၀တၳဳတုိ႔ကို ကိုယ္တုိင္စားၾကကုန္၏၊ အလွဴတင္းကုပ္တုိ႔ကိုလည္း မီးတုိက္ၾကကုန္၏၊ ၀ါကြ်တ္၍ ပ၀ါရဏျပဳျပီးေသာ္ ထုိမင္းသားတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ပူေဇာ္ျခင္းကိုျပဳ၍ ျမတ္စြာဘုရားအား ျခံရံလ်က္ ခမည္းေတာ္၏ အထံသို႔သာလွ်င္ ျပန္သြားၾကကုန္၏၊ ထုိအရပ္မွ ျပန္ၾကြသြားျပီး ေနာက္အဘို႔၌ ဖုႆျမတ္စြာဘုရားသည္ ပရိနိဗၺာန္စံယူေတာ္မူ၏၊ မင္းသားသံုးဦးတုိ႔သည္၎ တုိင္းမွဴးေယာက္်ားသည္၎ ဘ႑ာစုိးသည္၎ အစဥ္အားျဖင့္ ေသ၍ ပရိသတ္ႏွင့္တကြ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ကုန္၏၊ ဆန္႕က်င္ေသာ စိတ္ရွိကုန္ေသာ သူတုိ႔သည္ ငရဲ၌ ျဖစ္ၾကကုန္၏၊ ဤသို႕လွ်င္ ထုိႏွစ္စံုေသာ သူတုိ႔သည္ နတ္ျပည္မွ နတ္ျပည္သို႔၎ ငရဲမွ ငရဲသို႔၎ ျဖစ္ၾကကုန္၍ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာတုိ႔ လြန္ကုန္၏။

ထုိ႕ေနာက္ ဤဘဒၵကမၻာ၌ ကႆပျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူေသာအခါ ထုိဆန္႕က်င္ေသာ စိတ္ရွိၾကကုန္ေသာ သူတုိ႔သည္ (ငရဲမွ တက္၍) ျပိတၱာျဖစ္လာၾကကုန္၏၊ ထုိအခါ၌ လူတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ေဆြမ်ိဳးျပိတၱာတုိ႔၏အက်ိဳးငွါ အလွဴေပး၍ “ဣဒံ ေနာ ဉာတီနံ ေဟာတု = ဤအလွဴသည္ ငါတုိ႔၏ ေဆြမ်ိဳးတုိ႔အား ျဖစ္ေစသတည္း” ဟု ရည္ညႊန္း (အမွ်ေပးေ၀) ကုန္၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔သည္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတုိ႔ကို ရကုန္၏၊ ထုိအခါ၌ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာထက္က ျပိတၱာတုိ႔သည္ ထုိအေၾကာင္းကို ေတြ႕ျမင္ရေလေသာ္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ “ကႆပျမတ္စြာဘုရား အကြ်ႏု္ပ္တုိ႔အား ဤသို႔ သေဘာရွိေသာ စည္းစိမ္ကို ရပါအံ့ေလာ” ဟု ေမးၾကကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ “ယခုအခါ၌ မရလတၱံ႕၊ ေနာင္အခါ၌ ေဂါတမမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူလတၱံ႕၊ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ထက္၌ ဗိမၺိသာရမည္ေသာမင္းသည္ ျဖစ္လတၱံ႕၊ ထုိမင္းသည္ သင္တုိ႔၏ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာထက္က အေဆြအမ်ိဳး ျဖစ္၏၊ ထုိမင္းသည္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအား အလွဴေပး၍ သင္တုိ႔အား ရည္ညႊန္း၍ အမွ်ေပးေ၀လတၱံ႕” ဟု မိန္႕ၾကားေတာ္မူ၏၊ ဤသို႔ မိန္႕ၾကားေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ထုိျပိတၱာတုိ႔အား ထုိစကားသည္ “နက္ျဖန္ ရလတၱံ႕” ဟု ဆုိဘိသကဲ့သုိ႔ အတုိင္းမသိ ၀မ္းေျမာက္ၾကေလ၏။

ထုိ႔ေနာက္ တခုေသာ ဗုဒၶႏ ၱရ (ဘုရားတတဆူႏွင့္ တဆူအၾကားကာလ) ကိုလြန္သည္ရွိေသာ္ ငါတုိ႔ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူလာ၏၊ ထုိမင္းသားညီေနာင္တုိ႔သည္ ေယာက္်ားတေထာင္တုိ႔ႏွင့္ တကြ နတ္ျပည္မွစုေတခဲ့၍ မဂဓတုိင္း ပုဏၰားမ်ိဳး၌ျဖစ္ကာ အစဥ္အားျဖင့္ ရေသ့ျပဳလုပ္၍ ဂယာသီသ၌ ရေသ့သံုးဦးတုိ႔ ေနကုန္၏၊ ဇနပုဒ္လႊဲအပ္ခံရေသာ တုိင္းမွဴးေယာက္်ားသည္ ဗိမၺိသာရမင္းျဖစ္လာ၏၊ ဘ႑ာစိုးျဖစ္ေသာ သူၾကြယ္သားသည္ ၀ိသာခသူၾကြယ္ျဖစ္လာ၏၊ ၎၏မယားသည္ ဓမၼဒိႏၷာ မည္ေသာ သူေဌးသမီးျဖစ္လာ၏၊ ၾကြင္းက်န္ေသာ ပရိသတ္တုိ႔သည္ကား မင္း၏ ပရိသတ္တုိ႔သည္သာလွ်င္ ျဖစ္ကုန္၏။

ငါတုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလာက၌ ပြင့္ေတာ္မူ၍ သတၱသတၱာဟကို လြန္ေစလ်က္ အစဥ္အားျဖင့္ ဗာရာဏသီျပည္သို႔ၾကြ၍ ဓမၼစၾကာတရားကုိ ေဟာေတာ္မူျပီးေနာက္ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးတုိ႔ကို အစထား၍ အျခံအရံ တထာင္ရွိေသာ ရေသ့သံုးဦးတုိ႔ကို ဆံုးမျပီးလွ်င္ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္သို႔ ၾကြလာေတာ္မူ၏၊ ထုိရာဇျဂိဳလ္ျပည္၌ ဆည္းကပ္ခါစသာလွ်င္ျဖစ္ေသာ ဗိမၺိသာရမင္းၾကီးကို တသိန္းတေသာင္းကုန္ေသာ အဂၤမဂဓတုိင္းသား ပုဏၰားသူၾကြယ္တုိ႔ႏွင့္တကြ ေသာတာပတၱိဖုိလ္၌ တည္ေစေလ၏၊ ထုိအခါ ဗိမၺိသာရမင္းသည္ နက္ျဖန္အလုိ႔ငွါ ဆြမး္ျဖင့္ဖိတ္ၾကားရာ လက္ခံေတာ္မူသျဖင့္ ဒုတိယေန႕၌ လုလင္ပံုစံျဖင့္ သိၾကားမင္းသည္ ေရွ႕မွသြား၍ -

“ယဥ္ေက်းေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိေတာ္မူေသာ ကိေလသာမွ လြတ္ေတာ္မူျပီးေသာ သိဂၤ ီနိက္ ေရႊအဆင္း ရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ယဥ္ေက်းေသာ စိတ္ႏွလံုး ရွိကုန္ေသာ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ျပီးကုန္ေသာ ရေသ့ေဟာင္း(ရဟႏၱာ) တေထာင္တုိ႔ႏွင့္အတူ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္သို႔ ၀င္ေတာ္မူလာပါျပီ”။

ဤသို႔အစရွိကုန္ေသာ ဂါထာတုိ႔ျဖင့္ ရြတ္ဆုိခ်ီးက်ဴးကာ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္သို႔ ၾကြ၀င္ေတာ္မူလာျပီးလွ်င္ မင္းနန္းေတာ္၌ ၾကီးစြာေသာအလွဴကို ခံယူေတာ္မူ၏၊ ထုိ (ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာထက္က ေဆြမ်ိဳးေဟာင္း) ျပိတၱာတုိ႔သည္ “ဗိမိၺသာရမင္းသည္ ငါတုိ႔အတြက္ လွဴ၏၊ ယခုပင္ ရည္ညႊန္းလတၱံ႕၊ ယခုပင္ ရည္ညႊန္းလတၱံ႕” ဟု ေျမွာ္လင့္ျခင္းၾကီးစြာျဖင့္ ေကာင္းစြာျခံရံ၍ ရပ္တည္ကုန္၏။

မင္းၾကီးသည္ အလွဴကိုေပး၍ “အဘယ္အရပ္၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သီတင္းသံုးအံ့နည္း” ဟု ေက်ာင္းေနရာကိုသာလွ်င္ ၾကံစည္၏၊ ထုိအလွဴကို တစံုတေယာက္အားမွ် မရည္ညႊန္းမိ၊ ထိုအလွဴ၏ အဘို႔ကို မရကုန္သည္ရွိေသာ္ ထုိျပိတၱာတုိ႔သည္ ေျမွာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့ကုန္သည္ျဖစ္၍ ညဥ္႕အခ်ိန္၌ မင္းနန္းေတာ္သို႔ ၀င္ျပီးလွ်င္ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အသံကို ျပဳကုန္၏၊ မင္းသည္ ေဘးျဖင့္ထိတ္လန္႕ေၾကာက္ရႊံ႕ျခင္းသို႔ ေရာက္၍ နံနက္မုိးေသာက္ေရာက္လတ္ ေလွ်ာက္ထား၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ “မင္းၾကီး မေၾကာက္လင့္ သင္မင္းၾကီးအား တစံုတခုေသာ မေကာင္းမူသည္ မျဖစ္၊ စင္စစ္မူ သင္၏ထင္ရွားရွိေသာ ေဆြမ်ိဳးေဟာင္းတုိ႔သည္ ျပိတၱာဘံုတုိ႕၌ အလွဴကိုေပး၍ မရည္ညႊန္းသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေျမွာ္လင့္ခ်က္ကင္းျပတ္လ်က္ ထုိသုိ႔သေဘာရွိေသာအသံကို ျပဳကုန္၏” ဟု မိန္႕ေတာ္မူ၏၊ “အရွင္ဘုရား အသို႔နည္း ယခုအခါ၌ ေပးလွဴေသာ္ ထုိေဆြမ်ိဳးေဟာင္းျပိတၱာတုိ႔ ရကုန္အံ့ေလာ” ဟု ေလွ်ာက္၏၊ “မင္းၾကီး ရေပအံ့” ဟု ဘုရားမိန္႕ေတာ္မူ၏၊ “အရွင္ဘုရား သို႔တျပီးကား တပည့္ေတာ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ယေန႕ အလွဴကို လွဴပါအံ့၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔အား ရည္ညႊန္းပါအံ့” ဟု ေလွ်ာက္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဆိတ္ဆိတ္ေနသျဖင့္ လက္ခံေတာ္မူ၏။

မင္းၾကီးသည္ နန္းေတာ္သို႔သြား၍ ၾကီးစြာေသာ ဒါနကိုစီရင္လ်က္ ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ၾကား၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မင္း၏နန္းေတာ္သို႔ၾကြ၍ ခင္းထားေသာေနရာ၌ ရဟန္းသံဃာႏွင့္အတူ ထုိင္ေနေတာ္မူ၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔သည္ “ယေန႕ရကုန္ျငားအံ့လည္း မသိ” ဟု လာကုန္၍ တံတုိင္းတဖက္ နံရံတဖက္စသည္တုိ႔၌ ရပ္တည္ကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထုိျပိတၱာအားလံုးကုိ မင္းၾကီးအား ျမင္ေအာင္ တန္ခိုးျဖင့္ ျပေတာ္မူေလ၏၊ မင္းၾကီးသည္ အလွဴေရစက္ကိုေပး၍ “ဣဒံေမ ဉာတီနံ ေဟာတု = ဤအလွဴသည္ ငါ၏ေနေဆြမ်ိဳးေဟာင္းျပိတၱာတုိ႔အား ျဖစ္ေစသတည္း” ဟု ရည္ညႊန္းေလ၏၊ ထုိခဏ၌သာလွ်င္ ျပိတၱာတုိ႔အား ၾကာနီၾကာညိုပန္းတုိ႔ျဖင့္ ေကာင္းစြာ ဖံုးလႊမ္းအပ္ေသာ ေရကန္တုိ႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔သည္ ထိုေရကန္တို႔၌ ေရခ်ိဳး၍၎ ေရေသာက္၍၎ ပူေလာင္ျခင္း ပင္ပန္းျခင္းႏွင့္ မြတ္သိပ္ျခင္းတုိ႔ ျငိမ္းကုန္သည္ျဖစ္၍ ေရႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အဆင္းရွိကုန္၏၊ မင္းၾကီးသည္ ယာဂုစေသာ ခဲဘြယ္ေဘာဇဥ္တုိ႔ကို ေပးလွဴ၍ ရည္ညႊန္း၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔အား ထုိရည္ညႊန္းေသာခဏ၌သာလွ်င္ နတ္၌ျဖစ္ေသာ ယာဂုခဲဘြယ္ ေဘာဇဥ္တုိ႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔သည္ ထုိခဲ့ဘြယ္ေဘာဇဥ္တုိ႕ကိုစားေသာက္၍ ျပည့္ျဖိဳးေသာ ဣေျႏၵရွိကုန္၏၊ ထုိ႔ေနာက္ အ၀တ္ပုဆုိး အိပ္ရာေနရာတို႔ကို ေပးလွဴ၍ ရည္ညႊန္းျပ၏၊ ထုိျပိတၱာတုိ႔အား နတ္၌ျဖစ္ေသာ အ၀တ္ပုဆုိး ျပာသာဒ္ အခင္းအရုံ အိပ္ရာစေသာ တန္ဆာတုိ႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိျဖစ္ေပၚလာတုိင္းေသာ အျခင္းအရာကိုလည္း မင္းၾကီးျမင္ေအာင္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အဓိ႒ာန္ျပဳေတာ္မူ၏၊ မင္းၾကီးသည္ ထုိအျခင္းအရာကိုျမင္၍ အလြန္လွ်င္ ၀မ္းေျမာက္ေလ၏၊ ထုိ႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျပီးသည္ရွိေသာ္ ဗိမၺိသာရမင္းၾကီးအား ဆြမ္းအႏုေမာဒနာ အက်ိဳးငွါ တိေရာကု႗ေပတ၀တၳဳကို ေဟာေတာ္မူေလ၏၊ (တိေရာကု႗ေပတ၀တၳဳ ျမန္မာျပန္ကို ဤေပတ၀တၳဳပါဠိေတာ္ ျမန္မာျပန္တြင္ ေဖာ္ျပအံုးမည္။)