၅။ ပုညာဘိသႏၵသုတ္

ရဟန္းတုိ႔ ! ဤ ၅-မ်ိဳးေသာ ေကာင္းမူအထု ကုသိုလ္အလ်ဥ္းတုိ႔သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္ၾကသည္၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာရုံကို ေပးတတ္ၾကသည္၊ ခ်မ္းသာက်ိဳး ရွိၾကသည္၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္ၾကသည္၊ လိုလား, ႏွစ္သက္, ျမတ္ႏူိးဖြယ္ႏွင့္ စီးပြါးခ်မ္းသာအလုိ႔ငွါ ျဖစ္ၾကသည္။

ယင္း ၅-မ်ဳိးမွာ -

ရဟန္းသည္ အတုိင္းအဆမရွိသည့္ အရဟတၱဖလသမာပတ္ကို ၀င္စားလ်က္ ဒါယကာလွဴဒါန္းေသာ -

၁။ သကၤန္း၊

၂။ ဆြမ္း၊

၃။ ေက်ာင္း၊

၄။ ေညာင္ေစာင္း အင္းပ်ဥ္၊

၅။ ေဆးပစၥည္းတုိ႔ကို သံုးေဆာင္သည္။

ယင္းသို႔ေသာ ရဟႏၱာကို လွဴဒါန္းေသာ ေကာင္းမူအထု ကုသိုလ္အလ်ဥ္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္သည္၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာရုံကို ျဖစ္ေစတတ္သည္၊ ခ်မ္သာက်ိဳးရွိသည္၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္သည္၊ လုိလား, ႏွစ္သက္, ျမတ္ႏုိးဖြယ္ႏွင့္ စီးပြါးခ်မ္းသာ အလုိ႔ငွါ ျဖစ္သည္။

ဤ ၅-မ်ိဳးေသာ ေကာင္းမူအထု ကုသိုလ္အလ်ဥ္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အရိယာတပည့္၏ ေကာင္းမူအတုိင္း အရွည္ပမာဏကို ဤ၍ဤမွ်ဟု ေရတြက္ျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား ေရတြက္ႏူိင္းယွဥ္မရႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ၾကီးမားေသာ ေကာင္းမူကုသိုလ္ အစု ဟုသာ ဆုိရမည္။

ဥပမာ- မဟာသမုဒၵရာ၏ ပမာဏကို ျပည္ေတာင္း, တင္းေတာင္းတုိ႔ျဖင့္ ခ်င့္တြက္ျခင္းငွါ မတတ္နုိင္သကဲ့သို႔တည္း။

ဤသို႔ မိန္႕ေတာ္မူျပီး ပါဠိကဗ်ာ ဂါထာျဖင့္ မိန္႕ေတာ္မူျပန္သည္မွာ -

“ေရမ်ားစြာကိုလည္း ေဆာင္တတ္, ျပည္ေတာင္း အစရွိသည္တုိ႔ျဖင့္လည္း မႏူိင္းယွဥ္အပ္, ျပင္းထန္ေသာ အသံလည္းရွိ, မ်ားစြာေၾကာက္မက္ဖြယ္ အာရုံလည္းရွိ, ရတနာအေပါင္းတုိ႔၏ တည္ရာလည္းျဖစ္ေသာ သမုဒၵရာသို႔ လူေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔ မွီခိုရာျဖစ္သည့္ တသြင္သြင္ စီးေနေသာ ျမစ္မ်ားစြာတုိ႔ စီး၀င္ ကပ္ေရာက္ၾကသကဲ့သို႔ -

ဤအတူ ထမင္း, အေဖ်ာ္, အ၀တ္ပုဆုိး, အိပ္ရာေနရာ, အိပ္ရာလႊမ္းတုိ႔ိကုိ ေပးလွဴတတ္ေသာ ပညာရွိသို႔ ေကာင္းမူအလ်ဥ္းတုိ႔သည္ စီး၀င္ကပ္ေရာက္ၾကေလသည္။”

ေဆာင္ - သကၤန္း, ဆြမး္, ေက်ာင္း၊ ေညာင္ေစာင္း, ေဆးပစၥည္း၊ လွဴခံျပီးလစ္၊ ရဟႏၱာျဖစ္သူ၊ ထုိအလွဴ၊ မွတ္ယူ အတုိင္းမသိ အက်ိဳးရွိ။ (ပုညာဘိသႏၵ - ကုသိုလ္ျမစ္ေရလ်ဥ္)

ပဥၥမသုတ္ ျပီး၏။