၇။ ေယာဓာဇိီ၀၀ဂ္(သူရဲေကာင္းကို ျပသည့္ သုတ္ပါေသာ အခန္း)

၁။ ပထမ ေစေတာ၀ိမုတၱိဖလသုတ္

ရဟန္းတုိ႔ ! ဤဆုိလတံ့ေသာ တရား ၅-မ်ိဳးကို ာကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေလ့လာပြါးမ်ားသည္ရွိေသာ္ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္သည့္ အရဟတၱ ဖုိလ္စိတ္, အရဟတၱဖုိလ္ပညာ ဟူေသာ အက်ိဳးအာနိသင္ ရရွိႏုိင္သည္။ ယင္း ၅-မ်ိဳးမွာ - (သညာ၀ဂ္၊ နိဗၺိဒါသုတ္အတုိင္း သိေလ)

ယင္းသို႔ အရဟတၱဖိုလ္စိတ္, အရဟတၱဖုိလ္ပညာရွိလာေသာ ရဟန္းကို တံခါးက်ည္ မင္းတုပ္ကို ဖယ္ထုတ္ျပီးသူ, အလံကိုလည္းခ် ၀န္ကိုလည္းခ် ၀ဋ္ဆင္းရဲႏွင့္ မစပ္ယွဥ္သည့္ ျမတ္ေသာသူဟု ဆုိအပ္သည္။

ဤသာသနာေတာ္၌ -

တံခါးက်ည္ မင္းတုပ္ကို ဖယ္ထုတ္ျပီးသူ ဆုိသည္မွာ -

ရဟန္းသည္ အရတၱမဂ္ျဖင့္ အ၀ိဇၨာကိုလည္း ပယ္, ၀ဋ္ျမစ္ကိုလည္း ျဖတ္လုိက္သျဖင့္ ထန္းပင္ႏူတ္ထားေသာ ေနရာကံသုိ႔လည္း ျဖစ္သြားသည္၊ အသစ္လည္း မျဖစ္ေတာ့၊ ေနာင္အခါ၌ ျဖစ္ျခင္းသေဘာလည္း မရွိေတာ့ျပီ။


က်ံဳးကို ဖ်က္ဆီးျပီးသူ ဆုိသည္မွာ -

ရဟန္းသည္ တဖန္ဘ၀သစ္ကို ျဖစ္ေစတတ္သည့္ ကုသိုလ္ကံ, အကုသိုလ္ကံကို ပယ္လုိက္သျဖင့္ ထန္းပင္ႏူတ္ထားေသာ ေနရာကဲ့သို႔လည္း ျဖစ္သြားသည္၊ အသစ္လည္း မျဖစ္ေတာ့၊ ေနာင္အခါ၌ ျဖစ္ျခင္းသေဘာလည္း မရွိေတာ့ျပီ။


တံခါးတုိင္ကို ဖ်က္စီးသူ ဆုိသည္မွာ -

ရဟန္းသည္ တဏွာကို ပယ္လုိက္သျဖင့္ ထန္းပင္ ႏူတ္ထားေသာ ေနရာကဲ့သို႔လည္း ျဖစ္သြားသည္၊ အသစ္လည္း မျဖစ္ေတာ့၊ ေနာင္အခါ၌ ျဖစ္ျခင္းသေဘာလည္း မရွိေတာ့ျပီ။


တံခါးရြက္ကို ဖ်က္ဆီးျပီးသူ ဆုိသည္မွာ -

ရဟန္းသည္ ေအာက္ပိုင္း ကာမဘ၀၌ ပဋိသေႏၶက်ိဳးကို ေပးတတ္သည့္ သံေယာဇဥ္ အေႏွာင္အဖြဲ႕တုိ႔ကို ပယ္လုိက္သျဖင့္ ထန္းပင္ႏူတ္ထားေသာ ေနရာကဲ့သို႔လည္း ျဖစ္သြားသည္၊ အသစ္လည္း မျဖစ္ေတာ့၊ ေနာင္အခါ၌ ျဖစ္ျခင္းသေဘာလည္း မရွိေတာ့ျပီ။


အလံကိုလည္း ခ်, ၀န္ကိုလည္း ခ်, ၀ဋ္ဆင္းရဲႏွင့္ မစပ္ယွဥ္သည့္ ျမတ္ေသာသူ ဆုိသည္မွာ -

ရဟန္းသည္ အသၼိမာနကို ပယ္လုိက္သျဖင့္ ထန္းပင္ႏူတ္ထားေသာ ေနရာကဲ့သို႔လည္း ျဖစ္သြားသည္၊ အသစ္လည္း မျဖစ္ေတာ့၊ ေနာင္အခါ၌ ျဖစ္ျခင္းသေဘာလည္း မရွိေတာ့ျပီ။(အသၼိမာန-ငါတကားဟု ေထာင္လႊားျခင္း)

ေဆာင္-ခႏၶာ၌၀ယ္၊ မတင့္တယ္ႏွင့္၊ ရြံဖြယ္အစာ၊ အားလံုးမွာ မေမႊ႕၊ ရူေလ့ မျမဲ၊ ကိုယ္ထဲ ေသမွတ္၊ ငါးရပ္ ျပဳျငား၊ ရဟန္းကားမူ၊ တံခါးက်ည္ပယ္၊ တသြယ္ က်ံဳးဖ်က္၊ ႏူတ္လ်က္ တံခါးတုိင္၊ ဖြင့္ႏုိင္ တံခါး၊ ခ်ျငား အလံ၊ မွတ္ဖုိ႔ရန္၊ ေဟာျပန္ အဂၤုတၱိဳရ္။

ပထမသုတ္ ျပီး၏။