(အာရုံ၀င္ေရာက္ရာ တံခါးေပါက္ `ဒြါရ´ေပၚ မူတည္၍ စိတ္ ေစတသိက္တုိ႔ကို ေပါင္းစုေရတြက္ျခင္း)
၁။ စကၡဳဒြါရ = အဆင္းအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ မ်က္စိအၾကည္ဓာတ္ (စကၡဳပသာဒ)
၂။ ေသာတဒြါရ = အသံအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ နားအၾကည္ဓာတ္ (ေသာတပသာဒ)
၃။ ဃာနဒြါရ = အနံ႔အာရုံ၀င္ေရာက္ရာ ႏွာအၾကည္ဓာတ္ (ဃာနပသာဒ)
၄။ ဇိ၀ွာဒြါရ = အရသာအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ လွ်ာအၾကည္ဓာတ္ (ဇိ၀ွာပသာဒ)
၁။ စကၡဳဒြါရ = အဆင္းအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ မ်က္စိအၾကည္ဓာတ္ (စကၡဳပသာဒ)
၂။ ေသာတဒြါရ = အသံအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ နားအၾကည္ဓာတ္ (ေသာတပသာဒ)
၃။ ဃာနဒြါရ = အနံ႔အာရုံ၀င္ေရာက္ရာ ႏွာအၾကည္ဓာတ္ (ဃာနပသာဒ)
၄။ ဇိ၀ွာဒြါရ = အရသာအာရုံ၀င္ေရာက္ရာ လွ်ာအၾကည္ဓာတ္ (ဇိ၀ွာပသာဒ)
၅။ ကာယဒြါရ = အထိအေတြ႕အာရုံ၀င္ေရာက္ရာ ကိုယ္အၾကည္ဓာတ္ (ကာယပသာဒ)
၆။ မေနာဒြါရ = စိတ္ကူးအာရုံ စသည့္အာရုံ ၆-ပါး ၀င္ေရာက္ရာ စိတ္တံခါးေပါက္ (ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါး)
မွတ္ခ်က္။ ။ ကြင္းအတြင္း ေဖာ္ျပထားေသာ တရား အထည္ကိုယ္တုိ႔သည္ ဒြါရ အသီးသီး၏ တရားကိုယ္ (မူရင္းတရား)မ်ား ျဖစ္ၾက၏။
ဒြါရအသီးသီး၌ျဖစ္ေသာစိတ္မ်ား
၁။ စကၡဳဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္ ၄၆-ပါး = ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ စကၡဳ၀ိညာဏ္ ၂-၊ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂၊ သႏၱီရဏ ၃၊ ၀ုေ႒ာေခၚ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ကာမေဇာ ၂၉၊ တဒါရုံ ၈။
၂။ ေသာတဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (စကၡဳ၀ိညာဏ္အစား ေသာတ၀ိညာဏ္ယူပါ)
၃။ ဃာနဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ဃာန၀ိညာဏ္လဲယူပါ)
၄။ ဇိ၀ွာဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ဇိ၀ွာ၀ိညာဏ္ ေျပာင္းယူပါ)
၅။ ကာယဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ကာယ၀ိညာဏ္ ေျပာင္းယူပါ)
၆။ မေနာဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၆၇-ပါး = မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ေဇာ ၅၅၊ တဒါရုံ ၁၁။
မွတ္ခ်က္
(၁) ပဥၥဒြါရ (၀ါ) ရုပ္ဒြါရ ၅-ပါး၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္အားလံုးကို ေရတါက္ေသာ္ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ေဒြပဥၥ၀ိညာဏ္ ၁၀၊ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂၊ သႏၱီရဏ ၃၊ ၀ုေ႒ာ ေခၚ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ကာမေဇာ ၂၉၊ တဒါရုံ ၈ ဟူ၍ ကာမစိတ္ ၅၄-ပါးကို ရ၏။
(၂) ရုပ္ဒြါရ ၅-ပါး၌သာ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁ ႏွင့္ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂ ဟူသည္ မေနာဓာတ္ ၃-ပါး ျဖစ္၏။
(၃) ၆-ဒြါရလံုး၌ အျမဲျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ေသာမနႆသႏၱီရဏ ၁၊ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁ ႏွင့္ ကာမေဇာ ၂၉ ဟူ၍ ၃၁-ပါး ရွိ၏။
(၄) ၆-ဒြါရ၌ ရံခါျဖစ္၍ ရံခါလြတ္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ဥေပကၡာသႏၱီရဏ ၂ ႏွင့္ မဟာ၀ိပါက္ ၈ ဟူ၍ ၁၀-ပါး ရွိ၏။
(၅) ၆-ဒြါရမွ အျမဲလြတ္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ မဟဂၢဳတ္၀ိပါက္ ၉-ပါး ျဖစ္၏။
(၆) ဥေပကၡာသႏၱီရဏ ၂၊ မဟာ၀ိပါက္ ၈ ႏွင့္ မဟဂၢဳတ္၀ိပါက္ ၉ ဟူေသာ ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါးတုိ႔သည္ မေနာဒြါရပင္ ျဖစ္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎တုိ႔သည္ ပဋိသေႏၶကိစၥ၊ ဘ၀င္ကိစၥ၊ စုတိကိစၥ တစ္ခုခုကို ေဆာင္ရြက္ၾကသည့္အခါ ဒြါရတစ္ခုခု၌ ျဖစ္ေပၚေနသည္ဟု မဆုိုႏုိင္ေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎တုိ႔ကို ဒြါရ၀ိမုတ္စိတ္ (ဒြါရမွလြတ္ေသာစိတ္) မ်ားဟုေခၚ၏။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတုတၳအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶအဘိဓမၼတရားေတာ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။
၆။ မေနာဒြါရ = စိတ္ကူးအာရုံ စသည့္အာရုံ ၆-ပါး ၀င္ေရာက္ရာ စိတ္တံခါးေပါက္ (ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါး)
မွတ္ခ်က္။ ။ ကြင္းအတြင္း ေဖာ္ျပထားေသာ တရား အထည္ကိုယ္တုိ႔သည္ ဒြါရ အသီးသီး၏ တရားကိုယ္ (မူရင္းတရား)မ်ား ျဖစ္ၾက၏။
ဒြါရအသီးသီး၌ျဖစ္ေသာစိတ္မ်ား
၁။ စကၡဳဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္ ၄၆-ပါး = ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ စကၡဳ၀ိညာဏ္ ၂-၊ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂၊ သႏၱီရဏ ၃၊ ၀ုေ႒ာေခၚ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ကာမေဇာ ၂၉၊ တဒါရုံ ၈။
၂။ ေသာတဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (စကၡဳ၀ိညာဏ္အစား ေသာတ၀ိညာဏ္ယူပါ)
၃။ ဃာနဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ဃာန၀ိညာဏ္လဲယူပါ)
၄။ ဇိ၀ွာဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ဇိ၀ွာ၀ိညာဏ္ ေျပာင္းယူပါ)
၅။ ကာယဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၄၆-ပါး = အထက္ပါအတုိင္း (ကာယ၀ိညာဏ္ ေျပာင္းယူပါ)
၆။ မေနာဒြါရ၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာစိတ္ ၆၇-ပါး = မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ေဇာ ၅၅၊ တဒါရုံ ၁၁။
မွတ္ခ်က္
(၁) ပဥၥဒြါရ (၀ါ) ရုပ္ဒြါရ ၅-ပါး၌ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္အားလံုးကို ေရတါက္ေသာ္ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ေဒြပဥၥ၀ိညာဏ္ ၁၀၊ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂၊ သႏၱီရဏ ၃၊ ၀ုေ႒ာ ေခၚ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁၊ ကာမေဇာ ၂၉၊ တဒါရုံ ၈ ဟူ၍ ကာမစိတ္ ၅၄-ပါးကို ရ၏။
(၂) ရုပ္ဒြါရ ၅-ပါး၌သာ ျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ပဥၥဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁ ႏွင့္ သမၸဋိစၧိဳန္း ၂ ဟူသည္ မေနာဓာတ္ ၃-ပါး ျဖစ္၏။
(၃) ၆-ဒြါရလံုး၌ အျမဲျဖစ္ႏုိင္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ေသာမနႆသႏၱီရဏ ၁၊ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္း ၁ ႏွင့္ ကာမေဇာ ၂၉ ဟူ၍ ၃၁-ပါး ရွိ၏။
(၄) ၆-ဒြါရ၌ ရံခါျဖစ္၍ ရံခါလြတ္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ ဥေပကၡာသႏၱီရဏ ၂ ႏွင့္ မဟာ၀ိပါက္ ၈ ဟူ၍ ၁၀-ပါး ရွိ၏။
(၅) ၆-ဒြါရမွ အျမဲလြတ္ေသာ စိတ္တုိ႔မွာ မဟဂၢဳတ္၀ိပါက္ ၉-ပါး ျဖစ္၏။
(၆) ဥေပကၡာသႏၱီရဏ ၂၊ မဟာ၀ိပါက္ ၈ ႏွင့္ မဟဂၢဳတ္၀ိပါက္ ၉ ဟူေသာ ဘ၀င္စိတ္ ၁၉-ပါးတုိ႔သည္ မေနာဒြါရပင္ ျဖစ္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎တုိ႔သည္ ပဋိသေႏၶကိစၥ၊ ဘ၀င္ကိစၥ၊ စုတိကိစၥ တစ္ခုခုကို ေဆာင္ရြက္ၾကသည့္အခါ ဒြါရတစ္ခုခု၌ ျဖစ္ေပၚေနသည္ဟု မဆုိုႏုိင္ေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎တုိ႔ကို ဒြါရ၀ိမုတ္စိတ္ (ဒြါရမွလြတ္ေသာစိတ္) မ်ားဟုေခၚ၏။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတုတၳအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶအဘိဓမၼတရားေတာ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။
No comments:
Post a Comment